1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸的核心理念是\"不偏不倚\"，即追求一种适度的平衡。在生活中，我们经常面临各种选择和抉择，而常常因为过于偏向某一极端而导致问题发生。中庸告诉我们要避免偏激和极端，要保持一个合理的平衡点。就像一条河流，流过积水和淤泥的地方，总是能够保持自己的清澈和平静。
中庸的另一个重要观点是\"治国平天下\"。它强调国家的统治者应该宽厚仁慈，并能够兼顾各派势力的利益。中庸主张以礼治国，让人民充分发展自己的能力和才智，实现社会的和谐与繁荣。这种方式既避免了专制和暴政的弊端，也能够使社会稳定和谐地发展。
中庸还强调\"积微成著，量力而行\"。它告诉我们要从小事做起，积累点滴的进步，才能达到最终的成功。中庸认为，过度追求功利和名利，往往容易导致人性的扭曲和伦理的崩溃。因此，我们应该在尽力做好本职工作的同时，注重个人修养和品德的培养。
中庸主张\"和而不同\"，即在追求和谐的同时，尊重个人的差异性和多样性。它认为社会的发展需要不同的意见和观点，而不是一味的追求一致性和统一性。中庸鼓励人们应该在充分交流和辩论的过程中，寻找到相互包容和共同进步的办法。
对于个人来说，中庸也给予了许多启示。中庸告诉我们要坚持中立和公正，不被极端观点所左右。同时，中庸也提醒我们要有强烈的责任感和使命感，为社会作出自己的贡献。最重要的是，中庸让我们意识到要保持内心的平静和宁静，不被外界的浮躁和纷扰所干扰。
中庸在当前的社会背景下依然具有重要的意义。面对经济的发展、科技的进步以及人与人之间关系的复杂性，我们更需要中庸的智慧和理念来引领我们前进。只有在平衡和谐的基础上，我们才能够保持自己的快乐和幸福。
中庸是一种追求和谐、平衡、中道的理念。它告诉我们在选择和抉择中要避免偏激和极端，要保持一个适度的平衡点。中庸不仅适用于治国理政，也适用于个人修养和生活方式。在当今社会，我们更需要中庸的智慧和启示来面对和解决各种问题。相信只有在中庸的引领下，我们才能够实现个人和社会的和谐与繁荣。
