1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸教育思想首先强调教育的目的是修身。在这个快节奏和功利至上的社会，人们往往过于追逐物质和功名利禄，而忽视了内心和精神的培养。然而，中庸教育思想以“修身为本，立身次之，修身而后治家”为核心观念。只有通过修身，通过修炼自己的道德品质和精神境界，我们才能真正成为一个有担当、有责任感的人。
中庸教育思想强调的第二个重要内容是平衡与和谐。在中庸的眼中，“中”字既是中庸之意，也是平衡之道。人的一生会面临种种挑战和考验，但真正的智慧在于保持内心的平和与恬淡。无论遭遇困难还是拥有荣华富贵，我们都应该保持一个平衡的心态，不过分追逐快乐、不过于沉浸在忧伤中。
与此同时，中庸教育思想提倡人际关系的和谐与包容。人与人之间存在着差异，每个人都有自己的观点和主张。在这个多元化的社会中，如何与他人相处，也成为了教育不可忽视的一部分。中庸思想倡导“至亲者不可以不亲，至亲者不可以不远”的理念，即保持与亲人、朋友和他人之间的良好关系，既要有距离感，又要有亲近感。
中庸教育思想的第三个要点是知行合一。在传统文化中，知识和行为是密不可分的。只有将所学的理论知识融入到实际行动中，才能真正达到教育的目的。中庸思想告诉我们，知行合一，始终保持一颗渴望真理、追求实践的心，培养自己的思维能力和创造力，为社会进步做出贡献。
中庸教育思想强调“己所不欲，勿施于人”的原则。中庸思想鼓励人们要培养宽容、善良和同情心，尊重他人的权利和尊严。人与人之间的相互关系是社会和谐的基石，而中庸教育思想为我们提供了一种与他人和睦相处的智慧。
中庸教育思想在当代社会中仍然有着重要的意义。它告诉我们，教育不仅仅是要培养人的智力，更要塑造人的品格和道德。只有通过修身、平衡与和谐、知行合一以及宽容与尊重，我们才能成为真正的人，并为社会的进步和发展做出应有的贡献。
让我们在日常生活中体会中庸教育思想的魅力，用心去修身，用爱去平衡与和谐，用智慧去知行合一，用宽容去成就自己与他人。相信在这样的教育指导下，我们必将成为一个有情怀、有思想、有责任的人。
