1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸之道，乃获取内在和谐的关键。人在生活中常常面临各种冲突和困扰，而中庸则提供了一种平衡的解药。我们身处的这个世界充满着变幻和不确定，人与人之间的关系也常常产生激烈的矛盾。在这个时候，要能保持内心的宁静和平和才能找到解决问题的出路。中庸之道，正是告诉我们在处理复杂情况时，要遵循内在的平衡和谐。
中庸的原则是遵循自然规律的一种哲学思想，追求的是人与自然的和谐共生。人类作为自然的一部分，应该学会与自然互相包容。而中庸正是要求我们通过平和的心态面对身边的一切事物，体谅他人的痛苦和需要，才能真正理解并融入自然的秩序。只有这样，我们才能够与自然和谐相处，获得真正的幸福。
中庸强调个体的均衡发展，追求内外在的和谐。在追求职业发展、家庭幸福和个人成就的同时，我们往往忽视了内心的声音和真正的需求。中庸思想告诉我们，在追求物质成功的同时，要保持内心的平衡。只有当我们既能追求外在的进步，又能保持内心的宁静，才能真正体验到生活的美好。
中庸的智慧在于引导我们如何正确地处理人际关系。在人与人之间的交往中，我们常常会受到各种负面情绪的困扰，比如嫉妒、愤怒、自卑等等。而中庸则告诉我们要保持内心的平和与宽容，理解并接纳他人的差异。在与他人相处时，要时刻保持一颗善良的心，才能够建立起真正的友谊和关爱。
中庸之道，是一种既能保持自我独立又能与他人和谐相处的生活方式。它向我们传递了一种深刻的哲学思想和智慧的引导，追求个体内在的平衡和谐，并使之成为我们生活的指南。在这个纷繁复杂的世界上，中庸的力量始终可以给予我们温暖和力量。
中庸是中国传统思想中的一颗璀璨明珠，以其温和平衡的立场备受人们推崇。中庸强调个体内在和谐，体现了人与自然的和谐共生，追求个体内外在的和谐，引导我们正确处理人际关系。中庸思想深化了人们对于生活的思考，提供了一种愈发明确的生活指南。而我们只有在日常生活中学会中庸之道，才能够真正体验到生活的幸福和美好。
