1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个喧嚣的社会中，人们常常处于各式各样的压力之下。相比之下，内敛显得尤为珍贵。内敛并不代表退缩和沉默，而是一种内心的力量与守护。在困境面前，内敛能够帮助我们更好地面对挑战，而不被情绪所左右。正如孔子所言：“温故而知新，可以为师矣。”只有内心的中庸才能使我们保持冷静、理性的思考。
中庸内敛是一种修身养性的方式。内敛并不等于内向与孤僻，而是培养人们内心的质朴和淡泊。我们都知道，外在的繁华与快乐是虚幻的，唯有内在的宁静与满足才能让我们真正获得内心的舒适与自在。培养中庸内敛的品质，就是在追求物质繁荣的同时，也能保持心灵的宁静与平和。
中庸内敛是一种人际交往的方式。在人与人之间，沟通与理解是非常重要的。中庸内敛的人更懂得倾听他人的心声，关注他人的需求。他们能够以平和的心态去和人交流，从而建立起真正的信任和友谊。正是这种真诚和包容，使得人际关系更加和谐，也更有利于解决问题和处理纠纷。
中庸内敛是一种处理情绪的方式。人生充满了各式各样的波折和挑战，我们难免会有愤怒、失落、不满等情绪的波动。然而，中庸内敛的人知道如何控制自己的情绪，不让情绪主导自己的行为。他们懂得冷静思考，并用积极的方式面对问题。只有这样，才能够更好地保护自己的心灵，减少情绪对我们的伤害。
中庸内敛是一种追求心灵自由的方式。人生本应是自由自在、无拘无束的，然而社会的喧嚣与压力常常使我们感到局促和束缚。中庸内敛让我们能够悠然自得地面对生活的挑战，不被外界所左右。它是我们保持心灵自由和独立性的一种途径，使我们能够真正活在当下，享受生活的美好。
中庸内敛是一种追求美的方式。在这个纷繁复杂的世界中，我们常常被琐碎和杂乱所包围。中庸内敛能够帮助我们筛选出真正有价值的事物，保持对美的敏感和追求。只有内敛的心灵才能品味到生活的馨香和艺术的魅力。正如庄子所言：“大音希声，大象无形。”只有我们的内在才能真正感受到生活的美好。
中庸内敛不仅是一种境界，更是一种生活的智慧。只有将中庸内敛的理念融入生活的方方面面，我们才能更好地面对外界的压力和挑战。中庸内敛是一种修身之道，它帮助我们与他人更好地交流与合作，也让我们更好地保护自己的心灵和情绪。珍视中庸内敛的品质，让我们的生活更加充实和有意义。
