1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一句经典的哲学谚语：“知识就是力量。”这句话出自伟大的英国哲学家培根之口，也成为了世人耳熟能详的至理名言。它告诉我们，知识不仅仅是一种可以获得的财富，更是一种能够改变世界、改变自己的力量。通过获取知识，我们可以拓宽视野，提高认知能力，更好地感知和解读这个世界。同时，知识还可以成为我们通往成功的桥梁，给予我们信心和勇气去追求我们的目标和梦想。
另一句著名的哲学谚语是：“生活的真正意义在于花时间思考。”这句话的出处可以追溯到法国哲学家蒙田的名著《随笔集》，他在书中写道：“我生活在这个世界上，首先不是为了成为公民，而是为了成为一个人。”这个谚语告诉我们，生活中的真正意义远非简单地追求物质上的富足和成功，而是通过思考和反思，认识和塑造自己的内在世界，成为一个真正完整和有深度的人。
还有一句哲学谚语，它来自于中国古代哲学家庄子：“天地与我并生，万物与我为一。”这句话传递出一种深厚的哲学思想：“天人合一”。它教导我们要学会与自然和谐相处，摒弃人与自然的对立，顺应自然的规律和律动。人类不是与自然隔离的存在，而是与自然融为一体的整体。只有通过与自然的联结与对话，我们才能找到属于自己的内心平静和快乐。
还有一句哲学谚语来自于德国哲学家尼采：“你要成为你自己。”这句话告诉我们，在这个世界上，每个人都是独一无二的个体，都有自己独特的人生道路和价值观。因此，我们应该摒弃别人的期望和评判，勇敢地去寻找自己真正的内心声音，并坚持做自己。只有成为真正的自己，我们才能找到属于自己的快乐和满足。
哲学谚语是智者们留下的珍贵遗产，它们承载着智慧与见解，激励着我们思考和行动。通过理解和应用这些谚语，我们可以增加智慧和理性，引导我们的人生航向。在繁忙而纷扰的生活中，我们应该适时地停下来，沉思和思考，与这些哲学谚语对话，从中获得自己灵感和勇气，成为真正意义上的人。
总之，哲学谚语是人类智慧的结晶，给予我们一份珍贵的指引和启示。它们提醒我们要不断追求知识，思考生活的意义，与自然和谐相处，成为真正的自己。在现实的喧嚣中，让我们回归到这些谚语的智慧之中，找到内心的平静与快乐。
