1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸所提倡的“正直诚恳”是指做人要诚实正直，不虚伪、不偏激。在现代社会中，人们常常被社会舆论、利益和个人欲望左右，追求自己的利益成为行为的首要目标。然而，中庸告诉我们，只有坚持正直诚恳的原则，不轻易妥协，才能在复杂的社会关系中保持稳定，赢得他人的尊敬和信任。
在中庸的教诲下，我们不仅要追求个人的利益，更要考虑他人的感受和全局的利益。我们往往在人际关系中遇到矛盾和冲突，往往是因为两方只顾及自己的利益而疏于沟通和理解。中庸强调“行事稳定”，意味着我们要有稳定的心态，对待生活中的种种变化和困难时不惊慌失措，保持冷静和稳定的思维，以达到自己和他人的共赢。
追求中庸不仅仅是追求一种道德准则，更是一种生活的智慧。中庸告诉我们，成功并不是一蹴而就的，需要我们持之以恒地努力，在困难面前坚持不懈。正如中庸所言：“千里之行，始于足下。”无论是追求个人的理想还是改变社会的行动，都需要我们在平凡的生活中不断积累、不断努力，才能取得长久的成功。
中庸的魅力在于它的博大精深和普适性。它不仅能指导我们做人做事，更能助我们达到内心的平衡和和谐。人生在世，面对各种不同的选择和困难，往往容易迷失方向。而中庸则提供了一种根本的价值观和生活准则，帮助我们在纷繁复杂的现实中保持清醒、坚定和稳定，走出一条属于自己的正确道路。
在当今社会快节奏、功利主义盛行的背景下，人们更加迫切地需要中庸的智慧。中庸不仅能带给我们精神上的慰藉和满足，更能将我们从急功近利的追求中解放出来，让人们重新找到内心的平静和安宁。只有通过持之以恒地追求中庸，我们才能在这个纷繁喧嚣的世界中找到真正的自己。
中庸是中国传统思想的瑰宝，是一部教会我们如何做人做事的经典著作。中庸的核心理念“正直诚恳，行事稳定”告诉我们要有正直的品质，稳定的心态。只有坚持中庸的智慧，我们才能真正实现自己的价值，找到内心的安宁与满足。
