1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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个人修养是大学生的首要任务。正所谓\"中庸之道，至诚之谓也\"，只有内心真诚，才能做到\"至诚\"。大学生应该追求真诚的内心，坚持做人做事的正道。要时刻保持谦虚的心态，对待学习和生活中的一切，不管是成功还是困难，都要保持乐观和积极的态度。只有这样，我们才能以平和的心态去面对一切挫折和困难，在失败中不轻言放弃，在成功中不骄傲自满。
大学时光是人生中最宝贵的时光之一。在这里，我们不仅能够获取知识，还能结交到各种各样的朋友，体验多姿多彩的人生。然而，我们在享受这些乐趣的同时也要注意平衡。大学生活中，我们面临着学习、社交、思考人生等各种各样的压力，需要我们采取中庸之道来平衡各种要求。
我们要合理安排学习和社交的时间。毕竟，我们作为大学生，首要任务还是学习。但完全只注重学习而忽视了社交，也是不可取的。因为社交可以拓宽我们的视野，培养我们的社交能力。我们要权衡利弊，在保证学习质量的前提下，适当参加一些社交活动，结交一些志同道合的朋友。
在生活中也要追求中庸之道。不过分贪图享乐，也不过于严苛自己。我们应该充实而有序地利用自己的时间，既要做好学习，也要充分体验生活的乐趣。这种平衡既有助于我们的身心健康，也可以培养我们的适应能力和人际关系。
最重要的是，我们应该在大学期间思考和追寻人生的意义。人生的意义是每个人必须面对的问题。而在大学期间，我们有更多的时间和机会去思考这个问题。中庸之道强调的是守正去欲，以德去行。在生活中，我们要反思自己的价值观，找到一个合适的方式过自己的生活。只有找到人生的意义，我们才能够过上真正有意义的生活。
大学·中庸，这是一个永恒的话题。从古至今，人们一直在追求中庸之道，追求内心真诚和平衡。中庸之道在我们的大学生活中有着重要的意义，它指引着我们追求真理、追求人生的意义。无论是学习还是生活，只要我们坚持中庸之道，保持内心的真诚和平衡，我们就能够成为一个真正有品质的大学生。
