1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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BL进化论的诞生，可以追溯到远古时代。在史前社会，人类的社会结构与现代有着天壤之别，而男性之间的亲密关系在那个时代并不罕见。随着时间的推移，这种情感关系逐渐淡化，人们开始更加重视家庭观念和传宗接代的需求。不过，男性之间的情感交流并没有完全消失，只是隐藏在了社会的表面之下。
随着社会的进步和观念的开放，BL进化论开始经历着一次次的变革。二十世纪初，西方文化中的同性恋传统开始影响到日本，从而带来了许多以男性之间浓厚情感为主题的文学作品。这些作品不仅引起了人们的浓厚兴趣，也为BL进化论的发展奠定了基础。
然而，真正将BL进化论推向高潮的，则是二十一世纪以来的网络文化。随着互联网的迅猛发展，人们的信息获取方式发生了天翻地覆的变化。各种社交媒体和博客平台成为了人们表达情感和分享创作的重要渠道。在这种背景下，越来越多的年轻人将自己的情感投射到了BL作品之中，形成了庞大的BL文化圈子。
BL进化论的发展并不仅仅局限于文学和艺术领域。它还对现代人的思想观念和审美取向产生了巨大的影响。通过对男性之间情感的再次探索，人们开始重新思考性别角色和爱情的定义。无论是在现实生活中，还是在网络虚拟世界中，各种关于BL的讨论和争论都不绝于耳，使得这个话题逐渐走进了大众的视野。
当然，BL进化论的发展也面临着一些不同的声音和质疑。有人认为，这种特殊的情感关系只是人类情感需求的一种表达方式，并不具备普适性。还有人担心，过度追求BL情节可能会对现实中的人际关系产生负面影响。然而，在当下的社会背景下，人们更加注重个人观念和选择的多样性，对BL进化论的接受度也在提高。
BL进化论是一个符合时代发展潮流并且具有吸引力的话题。它通过文学、艺术和网络文化的交织，展现了人类情感的多样性和无限可能。随着社会的不断进步和人们思想观念的日益开放，BL进化论将持续发展并影响更多的人们。
