1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在社会学的视角下，我们开始思考我们生活中每个小细节背后的社会意义。我们发现，文化差异和社会规范是我们行为背后的重要推动力。通过研究不同民族、不同文化背景下的社会组织与行为特征，我们意识到文化的多样性是世界的一大宝藏。例如，中国传统的孝道观念、日本的礼仪文化以及西方国家的个人主义，都是各个社会群体在特定历史和地理环境下所形成的独特价值观和习俗传统。
同时，社会学也揭示了社会问题的本质和深层次原因。贫富差距、性别不平等、种族歧视等问题困扰着今天的社会。社会学家通过对这些问题的深入研究，激发了人们对公平正义的关注和渴望。社会学告诉我们，这些社会问题不仅仅是个体行为的结果，更是社会结构和制度的反映。只有通过改变社会结构和制度，才能从根本上解决这些社会问题。
社会学让我们关注普通人的故事，发现他们与我们的联系。通过对个人经历的研究，我们认识到每个人都是社会的一部分，每个人的故事都值得被倾听和关注。在现代社会的快节奏与高压力下，我们往往忽视了与他人的连接与关心，使得人与人之间的距离越来越远。而社会学让我们回归到人的本质，重新关注人与人之间的联系和情感交流。
社会学也帮助我们拓展视野，触摸未知领域。通过对社会现象的观察和解读，我们能够预测未来的社会走向和趋势。社会学关注社会变迁和发展，通过研究过去的社会变化和重要事件，我们可以更好地了解现在，预测未来。它帮助我们看到世界的变动和发展，启发我们思考问题，对于个人和社会的发展都具有重要意义。
社会学有着广阔的研究领域，包括但不限于社会心理学、社会动态、社会制度等。社会学家以理论和实证研究为手段，探索人类社会的运行规律。他们的研究成果不仅仅是学术界的财富，更是为我们的生活和社会问题提供了宝贵的参考。
社会学通过洞察人与人之间的联系，唤起人们的同理心和关爱之心。它教会我们关注社会，思考社会，改变社会。社会学是一门充满智慧和温暖的学科，它让我们察觉到世界的美好和复杂，同时也提醒我们传递友善与希望。让我们爱上社会学这门学科，用它的智慧和力量，为创造更美好的社会贡献一份力量。
