1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类是社会性动物，我们无法独立于社会而生存和发展。社会学认为个体与社会之间存在着密切的相互关系，我们的行为是社会力量的结果，而社会的发展又受个体行为的影响。人们的思想、观念、价值观等都是在社会中形成的，个体行为和社会关系的研究正是社会学的核心内容之一。
社会学主要研究的领域包括社会结构、社会变迁、社会问题、社会心理、社会政策等等。社会结构研究关注社会组织形式、社会层次结构、社会角色和社会网络等，揭示了人类社会内部的各种关系和相互作用。社会变迁研究则关注社会的历史演变和发展趋势，探究社会变迁的原因和后果。
社会问题研究是社会学的一个重要方向，探索社会存在的各种问题的原因和解决办法。例如，社会不平等、贫富差距、少数群体的权益问题等，社会学不仅重视这些问题的存在，也关注这些问题对整个社会的影响和可能的解决方法。
社会心理则关注人们在社会中的心理过程和行为模式，研究人们的态度、价值观、信念、意识形态等，以及这些心理因素对人们行为的影响。社会政策研究则关注政府和社会机构对社会问题的处理方式，这种研究旨在找到解决问题的策略和政策，促进社会的稳定和和谐发展。
社会学的研究方法一般包括实证研究和理论研究两种。实证研究通过数据的收集和分析，试图找到一般规律和模式，用以解释和预测社会行为。理论研究则通过对已有理论的分析和构建，试图解释社会现象背后的内在机制，在理论层面上推动社会学的发展和进步。
社会学在现代社会中具有重要的意义。它不仅帮助我们理解社会的运行和变化，还为我们解决社会问题和改善社会状况提供了指导和支持。通过社会学的研究，我们可以更好地认识社会结构和社会组织的运行方式，从而为社会的发展和进步提供有力的理论依据。
总之，社会学是一门多层次、多维度的学科，涉及人类社会方方面面的问题和现象。它通过研究社会的各个层面和组成要素，揭示人类行为和社会关系的规律，为我们提供了解决社会问题和改善社会状况的工具和思路。
