1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
柏拉图的人生与同性恋情节
柏拉图（Plato, 约公元前427年-公元前347年）是古希腊哲学家与数学家，也是苏格拉底的学生。“柏拉图式的爱”一词已经成为今天对浪漫情感的形容词，但柏拉图对于同性恋的态度又是如何呢？
事实上，柏拉图的情感和性取向在他的哲学作品中有所体现。在《饶脚者篇》中，柏拉图提到同性恋爱是源自神祇爱美之源的爱。他认为，人们之间的爱是为了追求心灵的美与真理，而不仅仅是肉体的满足。因此，柏拉图将人与人之间的爱称之为“灵魂的爱”，并非仅限于性别的爱。
柏拉图式的爱与哲学
柏拉图式的爱并非单纯的浪漫爱慕，而是一种追求真理与智慧的象征。他认为，真正的爱应该是一种升华的过程，通过对美的追求和心灵的交流，对象可以进一步升华至灵魂层面。在这个层面上，性别并不是限制或决定爱的核心，而是对美的解放与提升。
在柏拉图的哲学中，爱是人们通向智慧的一种方式。通过与他人的心灵对话与交流，追求智慧的目标被不断夸大。这种形式的爱不限于肉体的接触或性别，而是一种更深层次的心灵交融与思想互动。
柏拉图和同性恋的影响
柏拉图式的爱观念对后世的影响非常深远。它跨越了时代与文化的限制，成为世界各地诗人、作家以及艺术家们表达爱情的重要艺术手法。而且，在现代的LGBT+运动中，借用了柏拉图式的爱的观念，强调爱是无性别的，强调个体之间灵魂的交流与情感的升华。
然而，需要指出的是，柏拉图对于同性恋的态度与现代的同性恋关系还是有所区别的。柏拉图的爱是追求智慧与美的过程，而不是现代同性恋关系中的性爱关系。因此，在理解柏拉图的爱观念时，我们需要将其置于古希腊的社会背景与哲学思考的框架中，以避免对其观念的武断解读。
柏拉图的思想在世界哲学史上占有重要的地位，而他关于爱与美的追求也成为了人们在情感与艺术上的重要表达形式。尽管柏拉图对同性恋的态度有所体现，但我们需要理性对待他的观点，并将其放置在特定的时代与文化中。无论如何，柏拉图式的爱依旧影响着人们对于爱与美的追求，成为了人类智慧之光的一部分。
