1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，实地观察是社会学研究中常用的一种方法。通过亲身参与和观察社会现象，我们可以更加接近真实情况，获得更为客观的信息。实地观察能够让我们看到那些无法通过其他手段获得的非言语性交流和细微行为，从而揭示社会中不同群体的行为模式和互动方式。
其次，访谈调查是另一种重要的社会学研究方法。通过与被研究对象进行深入交谈，我们可以了解其观点、态度和经历。这种方法可以促使被研究者表达内心真实感受，对于了解他们的情感体验和行为动机十分重要。通过访谈调查，我们能够建立起和被研究对象之间的信任和联系，从而更好地理解社会现象背后的原因和影响力。
问卷调查是社会学研究中最常见的一种方法。它能够在短时间内收集到大量关于被研究对象的信息，使研究结果更有代表性。通过问卷调查，我们可以了解人们的态度、信念、价值观以及他们的社会行为。这种方法不仅能帮助我们分析社会现象的普遍性和变化规律，还可以为实践提供科学依据。
最后，统计分析是一种以数量化方式来研究社会现象的方法。通过对大量数据的收集和统计，我们可以揭示出社会现象的综合特征和趋势。统计分析能够帮助我们发现不同因素之间的关联性和相互影响，进而对社会问题进行科学解读和预测。这种方法的优势在于其严谨性和客观性，可以消除主观偏见，得出客观的结论。
总之，实地观察、访谈调查、问卷调查和统计分析是社会学研究中四种常见的方法。它们各具优势，互为补充，能够帮助我们深入理解各种社会现象和问题的本质。通过这些方法，我们可以了解社会中不同群体的行为特点和心理动力，探索人与人之间的关系，为社会发展和人类福祉做出贡献。
