1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会保障学专业的重要性不可忽视。随着社会的进步和发展，人们对于社会保障的需求也越来越强烈。社会保障制度的建立和完善是保障人民福利的重要途径，而社会保障学专业的培养就是为了培养具备相关理论和实践能力的专业人才，能够从制度设计、政策研究到实际操作，为社会保障事业的推动发挥积极作用。
其次，社会保障学专业的学科特点也是其魅力所在。社会保障学既是应用型学科，也是理论型学科。在社会保障学专业中，既有深入的理论分析，又有实践操作的技能培养。学生既要学习经济学、社会学、法学等相关学科的基础理论，还要学习社会保障制度的设计与实施，社会保障政策的制定与评估，社会保障实践的研究与创新。通过对这些内容的学习，学生可以全面地掌握社会保障的相关知识和技能，为未来的工作打下坚实的基础。
此外，社会保障学专业的发展前景也是其吸引人的地方。随着我国经济社会的发展和人民生活水平的提高，社会保障事业正面临着新的挑战和机遇。需求巨大的社会保障系统需要大量的专业人才来支撑和推动，而社会保障学专业的毕业生则能够胜任这一重要工作。同时，在国际交流与合作的背景下，社会保障学专业的毕业生还能够参与到国际社会保障事务的研究和交流中，为我国的社会保障事业作出更大的贡献。
最后，社会保障学专业的学习也能够对个人产生积极影响。社会保障学专业培养的不仅是具备专业知识和技能的人才，更是具备社会责任感和同情心的公民。通过对社会保障学的学习，学生能够深入了解社会保障问题的现状和痛点，增强社会责任感，为社会福利事业的改善做出贡献。
社会保障学专业具有重要性、学科特点、发展前景以及个人影响等吸引人的特点。它不仅能够满足社会对于专业人才的需求，还能够为个人的成长和发展提供广阔的空间。相信随着社会的不断进步和发展，社会保障学专业将会越来越受到人们的关注和重视。
