1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的研究对象是多样的，包括经济、政治、文化、教育、婚姻、家庭、社会阶级、社会动态等方面。通过社会学的视角，我们可以看到个体和社会之间的相互作用，了解社会变迁的原因和影响，以及人类行为背后的社会结构和社会关系。
社会学的核心概念之一是社会结构。社会结构是由人们之间的关系、角色和规范所组成的。我们生活在一个由社会组织、社会制度和社会规范构成的复杂网络中。通过研究社会结构，我们可以了解社会中的不平等现象、社会团结和社会冲突等重要问题。
社会学也关注社会变迁和社会发展。社会是流动的，社会的变化是不可避免的。社会学通过研究社会变迁的原因和模式，揭示出社会中的一些趋势和规律。这有助于我们预测社会的未来走向，为社会政策的设计和实施提供参考。
与其他社会科学学科相比，社会学更强调对个体的关注。社会学家研究人们如何通过互动和交往来理解、界定和构建自己的社会世界。社会学探究人类社会行为的根源、动机和意义，关注人们与社会环境的互动，帮助我们了解自己与他人的联系，提高我们的社会观察能力和人际交往能力。
社会学研究方法的多样性也是其魅力之一。社会学家采用了许多研究方法，包括问卷调查、访谈、观察、实验等。他们利用统计学和定量研究方法来研究大规模社会现象，同时也运用质性研究方法来深入理解个体和社会小群体的行为和观点。这些研究方法的多样性使得社会学能够应对不同类型的社会问题。
社会学不仅仅是一门学科，它还是我们了解和改善社会的重要工具。通过社会学的学习与研究，我们可以更深入地了解人类社会的本质和运行方式。这种理解有助于我们认识社会中的不平等与困境，激发我们为社会公正和进步而努力的热情。
社会学的研究成果也为社会政策的制定和改进提供了重要的参考。社会政策的制定需要基于实证的社会状况和人们的需求。社会学研究提供了这些实证依据，有助于政策制定者制定出更科学、更符合社会需求的政策。
总之，社会学是一门既深刻又实用的学科。通过社会学的学习和研究，我们可以更好地理解自己和世界，提高我们的社会观察力和人际交往能力。同时，社会学还为社会问题的解决和社会政策的制定提供了科学的依据。因此，社会学值得我们深入学习和探索。
