1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当站在武汉长江大桥上眺望远方的江水，我总会被它带来的沉思所吸引。长江，如同一条生命之脉，它携带着无数个人的希望与梦想流动前行。而武汉，则是那片距离这潺潺流水最近的土地，它默默见证着岁月的更迭，见证着无数个家庭的幸福和不幸。
夜晚的武汉，是一幅绚丽多彩的画卷。光影在金色的灯火中跳跃，大街小巷弥漫着独特的氛围。街头巷尾总能看到热闹非凡的夜市，香气四溢，人声鼎沸。我喜欢漫步在这繁忙的街头，感受着城市脉动的韵律。每一次遇见的陌生人都是一个故事的开端，我愿意倾听他们心底的呢喃。
武汉的人们热情而真诚，他们愿意伸出援助之手，为陌生人提供帮助。这里的人们平易近人，他们的微笑仿佛洋溢着阳光的味道。我曾在武汉的一家咖啡馆中遇见过一个安静而温柔的姑娘。她对咖啡的热爱，让她在这个城市中拥有了一个属于自己的小天地。而我，就是在那个独特的角落里，感受到了她的温暖。
大学校园是一个汇聚智慧与才华的地方，武汉的大学更是如此。每一位学子都怀揣梦想，追寻自己的人生价值。在武汉这座城市中，我和许多志同道合的同学一起学习与成长。他们的故事，是对于人生追求的见证，激励着我前行。在武汉的校园中，我从未感到孤单，因为这里有太多的友谊与爱。
渐渐地，我开始理解社会学的魅力所在。它并非只是一门专业知识，更是一种独特的视角，帮助我们更好地理解并解读社会现象。而武汉这座城市，正是我们战胜困难、追寻梦想的舞台。在这个舞台上，每一个人都是自己生命中的主角，每一段故事都值得被铭记。
细心观察，武汉的变迁之路依然在继续。这里的人民，勇敢地面对挑战，砥砺前行。社会学的研究，也是为了更好地服务于社会，为人民造福。我相信，我所探索的路径将会让我走进更广阔的世界，让我更加了解这座城市和它的人们。
武汉，你的每一个角落都闪烁着魅力的星光。我愿意用心去探索，用笔去书写，将你的故事传播给更多的人。在这座城市中，我将始终怀揣着爱与希望，用真诚的目光去触摸每一个灵魂。愿我们一同携手，见证武汉的美丽，让这个城市更加繁荣富饶。
