1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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要追溯社会学思想的起源，就不得不提到人文主义运动的兴起。人文主义强调人类个体的尊严和价值，并关注社会和人类之间的关系。17世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠（Montesquieu）提出了社会学的基础观念。他的著作《波斯通信》中提出了“三权分立”理论，认为政治权力应该分为立法、行政和司法三个独立部门，为后来的社会学家们理解社会权力结构提供了启示。
18世纪末19世纪初，社会学作为一门学科开始形成。法国社会学家圣西门（Auguste Comte）被视为社会学的奠基人之一，在他的著作《正面哲学讲义》中，他提出了“社会学”这一概念。圣西门认为社会学应该成为一个综合的科学体系，研究社会规律和社会秩序，为社会变革提供科学依据。
19世纪中叶至20世纪初，德国社会学家马克斯·韦伯（Max Weber）的理论贡献令人瞩目。他的研究主要关注社会行动和社会组织的理解。韦伯提出了“理性行动”这一概念，认为个体在追求目标时会根据特定的理性考虑来选择行动方式。韦伯的思想开创了解释社会行为和社会组织的新视角，为后来社会学的研究方法提供了重要的理论基础。
20世纪初，美国社会学开始崭露头角。以芝加哥学派为代表的美国社会学家们致力于野外调查研究，注重对社会现象的观察和记录。芝加哥学派提出了“符号互动主义”这一理论，认为人类行为是在社会互动中建构出来的，对于社会行为的解释应该关注个体的意义和符号体系。这一理论的出现为社会学方法论的发展带来了新思路。
20世纪中期，功能主义成为社会学的主流理论。英国社会学家奥古斯特·康特（A. R. Radcliffe-Brown）和罗伯特·凯特斯（Robert K. Merton）是功能主义学派的重要代表人物。他们认为社会是一个具有内在结构和功能的系统，个体的行为和社会组织都是为了实现社会的相对稳定和协调。功能主义对于理解社会秩序和社会变迁的机制提供了重要的视角。
20世纪后期以来，社会学思想呈现出了多元化和复杂化的趋势。一方面，后现代主义思潮的兴起批判了传统的社会学理论，强调对个体和文化的关注。另一方面，各种新的研究方法和理论涌现出来，如符号学、网络理论、后结构主义等，进一步丰富和拓展了社会学的研究领域和视角。
社会学思想的发展历程不仅体现了人类对社会的思考和理解，也反映了社会学作为一门学科的进步与成熟。走过了几个世纪的历程，社会学思想不断与时代的变化相互交融，我们对于社会的认识也越发深刻和全面。通过了解社会学思想的历史，我们可以更好地把握当下社会的特点和问题，同时也为未来的社会探索提供了坚实的基础。
