1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，又称李聃，是中国古代哲学家、文化名人。他是道家学派的创始人之一，道德经的作者。老子的思想对中国哲学影响深远，被誉为“道家祖师”。在下面的文章中，我们将探索老子的别称以及与道家哲学的关系。
老子的别称
老子被尊为“李聃”是因为他姓李，名聃。根据传说，李聃是老子的字，而老子则是他的号。这个号是他的高僧友朋给他起的，因为李聃是道家的创始人，他的思想影响了中国几千年的历史。老子的别称“李聃”表明他的身份以及他在中国古代哲学中的地位。
道家哲学的基本思想
道家哲学主要是通过《道德经》传达。其中，《道德经》是老子的代表作品，也是道家哲学的重要根源。该书强调“道”的概念，提倡“无为而治”和“去知去欲”的观念，认为人类应该与自然和谐相处。
老子对人生的看法
老子认为人生是一个自然的流程，每个人都应该按照自然的规律生活。他强调了“无为而治”的思想，认为我们应该像自然界一样，顺其自然，遵循道的原则。他还提出了“去知去欲”的理念，主张减少欲望，以达到内心的平静。
老子的影响力
老子的思想对中国和世界产生了深远的影响。他的理念鼓励人们反思自己的欲望和行为，追求内心的平静和和谐。在现代社会，许多人也通过学习老子的思想来寻求内心的满足和心灵的平衡。他的影响力不仅体现在哲学领域，还延伸到文学、艺术和生活方式等多个方面。
老子作为中国古代哲学家和文化名人，他的别称“李聃”象征着他在中国古代哲学中的地位。他的思想通过道家哲学这一重要学派传承下来，影响了几千年的中国历史。他对人生、道德和和谐的思考，为后代留下了宝贵的智慧。通过学习老子的思想，我们能够更好地理解我们自身以及与自然的关系，追求内心的平静和和谐。
