1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国古代文化中，有一份珍贵的文物备受世人瞩目，那就是郭店楚简。这是一批保存完好的战国时期简牍，其中最重要的是载有老子道德经的内容。通过审阅这些简牍，我们可以更深入地了解老子的思想，以及他对古代中国社会的巨大影响。
据专家的研究，郭店楚简是在1973年被偶然发现的。它们提供了大量有关老子的思想和道家学说的重要信息。这些简牍追溯到战国时期的齐国，揭示了那个时代的社会活动和思想信仰。而在这批楚简中，最引人注目的当属老子道德经的内容。
老子道德经被认为是中国古代哲学中最重要的著作之一。它提出了关于人性、社会和政治的深刻见解，对后来的思想家产生了深远的影响。通过郭店楚简中的文字，我们可以更加清晰地了解老子的思想观点。
老子思想的核心——道
在郭店楚简中，道这一概念被频繁提及。老子认为道是宇宙的根本原则，是自然界万物的本源。他提倡人们要顺应道的运行规律，追求与自然的和谐相处。
同时，老子主张“无为而治”，强调无私无我、自然无为的修身养性。他认为过度追求功利和个人欲望是人们迷失真正道路的根源。而通过无为而治的方式，可以使个人和社会达到平衡与和谐。
老子思想在当代的意义
虽然老子生活在两千多年前，但他的思想观点在当代依然具有重要意义。
首先，老子道家思想强调与自然的和谐相处。在当今社会，人与自然的矛盾与冲突日益加剧，环境污染和资源浪费成为全球性问题。倡导顺应自然、保护环境的老子思想对于解决这些问题有着重要的启示和指导意义。
其次，老子的思想倡导“无为而治”，提出合理利用资源、节约能源的观念。在资源短缺和发展压力日益增加的今天，我们需要重新审视我们的生活方式，追求简约、自律，并将这些理念融入到现代社会的发展中。
总的来说，老子道家思想的普世价值不仅体现在个人修身养性，更包含了社会、环境和文化的层面。通过重温郭店楚简中的老子思想，我们可以更好地把握当代社会问题的本质，并寻找合适的解决之道。
郭店楚简带给我们关于老子道家思想的珍贵线索。这是一份古代智慧的瑰宝，也是中国文化宝库中不可或缺的一部分。通过研究这些简牍，我们可以更加深入地理解老子的思想精髓，将其应用到当代社会中，为我们的发展提供更加清晰的方向。
老子道家思想的独特性和普适性使其成为不可抹灭的文化遗产。而郭店楚简作为老子思想研究中的重要文献材料，为我们探究中国古代哲学的奥秘提供了重要的线索。相信随着对这些简牍研究的深入，我们对老子和道家思想的理解也将更加加深。
