1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在农村社会学的研究中，我们不仅要关注农村地区的农民群体，还要关注农村社会中的其他成员，如农村工人、农村妇女和老人等。我们需要关注他们的生活状态、社会地位和角色转变等问题，以全面了解农村社会的变迁和发展。
农村社会学研究的一个重要方向是农村社会结构的变迁。农村社会结构是指在农村地区中不同社会群体之间的关系和地位的相对稳定的分布。在农村社会学的研究中，我们可以观察到农村社会结构的变化、矛盾和发展趋势。这些变化包括农村地区的人口结构、职业结构、家庭结构和社会阶层结构的变迁等。了解和分析这些变迁可以帮助我们更好地理解和应对农村社会的问题和挑战。
农村社会学还关注农村社会关系的转变。农村社会关系是指在农村地区中不同社会群体之间的相互作用、合作和冲突等关系。随着社会经济的发展和农村现代化的进程，农村社会关系也在不断地发生变化。农村人们之间的合作、互助和交流活动日益频繁，农村社会的凝聚力也在增强。同时，一些新的社会问题和矛盾也不断涌现，如农村与城市之间的差距、农民工问题和农村社会治理等。通过研究和了解这些农村社会关系的变化，我们可以为解决相关问题提供有针对性的建议和措施。
农村社会学的研究还需要关注农村地区的特殊性和多样性。由于中国农村地区的广袤和复杂性，不同地区的农村社会存在着很大的差异。农村社会学研究的一个重要任务是分析不同地区农村社会的特点、问题和发展趋势，以制定各种措施和政策，促进农村社会的平衡发展。
总之，农村社会学是一门重要的社会科学学科，它对于理解和推动农村社会的发展具有重要意义。通过研究农村社会的特点、结构和问题，我们可以更好地应对和解决农村社会发展中所面临的各种挑战。希望农村社会学的研究能够得到越来越多的关注和支持，为实现农村社会的进步和发展做出更大的贡献。
