1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸，顾名思义，是位于两个极端之间的一种平衡状态。在人的生活中，往往会遇到各种矛盾和困境。有时候，我们可能会陷入极端思维，盲目追求个人利益或欲望的满足。而另一方面，我们也会被过于克制和拘束的道德规范束缚，无法发展自己的个性和潜力。中庸就是在这两个极端之间找到一种平衡点，既注重个人发展和利益，又考虑他人和社会的利益。
在现代社会，人们往往被各种压力和困难所困扰。我们可能面对工作压力、家庭责任、人际关系等问题，很难保持内心的平静和心境的安宁。然而，如果我们能够把中庸的理念融入到自己的生活中，或许就能找到一种解脱和宁静的方式。
中庸告诉我们要保持内心的平和与宁静。人的内心是一个非常脆弱的地方，容易受到外界的影响和干扰。而中庸则要求我们在面对困境时，要有一个平和的心态，不被外界的变化所影响。只有保持内心的平静，我们才能够更好地应对挑战和困难。
中庸告诉我们要坚持中庸之道。在人生的追求中，我们常常容易陷入一种极端思维，要么追求物质的享受，要么完全放弃个人利益。然而，中庸则要求我们在个人追求的同时，要有一颗包容和关爱的心。只有在个人利益与他人利益之间找到一个平衡点，我们才能够真正地拥有自由和幸福。
中庸提醒我们要保持谦虚和博学。中庸并不是一种停滞不前的状态，而是一种追求进步和提升的态度。所以，在追求中庸的过程中，我们要不断地学习和进取，丰富自己的知识和经验。只有通过不断地修炼和提升自己，我们才能够更好地应对生活的挑战和变化。
中庸是一篇极具智慧和启迪的文章。它告诉我们要保持心灵的平静和宁静，要坚持中庸之道，不被极端思维所影响。同时，中庸也要求我们保持谦虚和博学，不断地追求进步和发展。无论在生活中还是工作中，中庸都能够给我们带来更多的收获和成长。让我们都能够在中庸的指引下，过上一种平衡、宁静和充实的生活。
