1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸给我们提供了一个思考人生道路的框架。在这本书中,孔子强调了中庸之道,即“中立而不倚,中正而不偏”,体现了一个平衡的境界。作为人,我们常常陷入两个极端,或者过于追求某一方面,或者沉迷于个人欲望,忽视了社会责任。而中庸之道恰如其分地告诉我们,只有在各个方面都取得平衡,才能真正实现人生的价值。
中庸对于个人修养的重要性进行了深刻的探讨。在书中,孔子强调了修养的重要性,他说:“修身齐家治国平天下”,这句话强调了一个人应该首先修身养性,使自己的心灵和谐,才能够合理地履行家庭和社会的责任。这种个人修养的重要性在现代社会同样适用。在快节奏的生活中,我们常常容易被外界杂事所困扰,忽视了自身的成长。而中庸则提醒我们,应该时刻保持内心的清明和平和,通过修养提升自己的心智水平。
中庸还告诉我们人际关系的重要性。在书中,孔子强调了人际关系的理念,并教导人们如何处理与他人的关系。他说:“父母在,不远游;游必有方。”我们从这句话中可以看出,孔子注重人际关系的和谐,他认为应该首先尊重和孝敬父母,并且在与他人交往时要有原则和分寸。这种人际关系的处理方式在现代社会同样适用。在竞争激烈的社会环境中,我们常常需要与他人合作与交往。而中庸则提醒我们,要以和为贵,通过尊重他人,建立良好的人际关系,才能够更好地融入社会。
此外,中庸还给我们提供了一个调整情绪的方法。在中庸中,孔子强调了情绪的调节,他说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”孔子告诉我们,我们在面对困难和逆境时,应该保持平和的心态,不被外界干扰,坚持自己的信念和价值观。这种情绪的调节方法同样适用于现代社会。在生活中,我们常常面临各种挫折和困难,为了面对这些困难,我们需要保持内心的平和和坚定。中庸则提醒我们要不为外物所动,坚持自己的信念和初心。
中庸教导我们如何发现和把握人生的价值。在书中,孔子强调了对人生价值的思考,他说:“人无远虑,必有近忧。”孔子告诉我们,只有对人生有所思考和规划,才能够避免陷入困境和迷茫。这种对人生价值的思考在现代社会同样适用。在快节奏的生活中,我们常常容易陷入物质追求和功利主义的泥淖中,忽视了自己的人生价值。而中庸则提醒我们,要时刻思考自己的人生价值,通过自我反省和规划,找到人生的意义和价值。
中庸是一本充满智慧和思考的经典之作。中庸给我们提供了一个思考人生、调整情绪、处理人际关系的框架,教导我们如何修身齐家治国平天下,发现和把握人生的价值。读中庸,让我们思考自己的人生,找到内心的平和与坚定,成为一个更完整更有追求的人。