1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大学,是我们逐梦航母的起航港湾。在这座知识的殿堂里,我们获得了前所未有的学习机会。论语中云:“温故而知新”。大学教育,正是从这个层面上对我们进行全方位的启蒙。它不仅培养我们的专业知识和技能,更注重培养我们的思辨能力和创新精神。在大学里,我们可以倾听各个领域的专家教授分享他们的智慧,也可以融入各个学科的交叉探索,开拓自己的眼界。正是这种思想碰撞和知识输出,让我们在大学成长的道路上越走越远。
大学,是我们智慧燃烧的熔炉。大学教育强调的不仅仅是知识的传授,更是人格的塑造。论语曰:“人而不仁,如礼何?”。在大学里,我们不仅需要学会尊重他人,还要学会关心社会、关爱他人。大学教育不仅仅是为了提升个人能力,更是为了让我们能够更好地服务社会、造福人群。大学教育使我们明白了要以人为本,重视个体的发展,才能推动整个社会的进步。在大学中,我们结识了各种不同背景的人,拥有了跨越国界的友谊,这无疑是我们成长中的一份珍贵财富。
大学,是我们人生舞台上的一次奇妙演绎。论语中云:“学而时习之,不亦说乎”。大学教育给予我们了自由探索的空间和机会。大学教育并不仅仅是为了获取一份文凭,更是为了培养我们的终身学习能力和自主人生的品质。在大学里,我们可以自由选择我们喜爱的课程,思考我们感兴趣的问题。大学生活并不是一条预设好的路径,而是一次展开自我心灵的独特之旅。在这个过程中,我们激发了内心的潜能,磨练了自身的毅力,也收获了无数的快乐和自豪。
大学,是我们心灵成长的温室。论语中谓:“君子务本,本立而道生”。大学教育提供了一个和谐包容的文化环境,使我们能够更好地理解和尊重他人。大学教育注重培养我们的道德品质,使我们具备正确的价值观和人生目标。在大学里,我们学会了自律、勇敢、坚韧不拔,克服了种种困难和挑战。这些品质的培养使得我们能够在人生的多重选择中,始终保持着独立思考和正确取舍的能力。大学塑造了我们的灵魂,也赋予了我们未来的力量。
大学,是我们梦想起航的舞台。它是我们立志于改变世界、付诸实践的地方。而我们,正是携着对未来的向往和追求,踏上了这片神圣的土地。大学教育不仅让我们开拓了视野,也让我们看到了更多的希望和可能性。大学教育使我们具备了改变世界的力量和决心,而我们将以“中庸”之道为准绳,以智慧和勇气为驱动,勇往直前。相信,在大学的舞台上,我们定能书写出属于我们独特的篇章,为创造美好的未来而努力奋斗。