1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
中庸之道强调在一切事物之中保持适度和平衡。它不同于偏执的极端，也不同于妥协的模糊。中庸呈现的是一种立体、丰富和多元的美。它告诉我们，在生活的各个方面，我们应该追求完美的平衡。
在人际关系中，中庸是一种最佳的处理方式。当我们面对亲友、同事、伴侣或者社会中的其他人时，保持中庸可以帮助我们避免极端的情绪和行为。中庸之道让我们学会理解和包容他人的不同以及他人的主张，同时也帮助我们在与他人的互动中找到平衡。这种平衡可以让我们保持内心的宁静和和谐。
在思维方式上，中庸追求的是辩证统一。它不局限于某种单一的观点，而是通过对不同观点的综合与对比，去发现更为全面和深入的真理。中庸告诉我们，世间万物都是相对的，没有绝对的是非对错。在判断问题时，我们要保持客观的态度，拒绝一切过度主观和绝对化的观念。只有当我们不偏不倚地从各种观点中寻求平衡，才能找到更好的解决方案。
中庸在修身养性方面也起到了重要作用。它告诉我们，我们应该保持对内在力量的平衡和发掘。不要过于追求物质，同时也不要盲目追求精神上的力量。唯有身心平衡，我们才能活得更加自在和坦然。这种内外的平衡，可以让我们更好地应对生活中的各种挑战，更好地发展自我。
中庸之道在家庭和社会的治理中也有其智慧之处。在家庭中，夫妻双方保持中庸可以帮助他们处理好相互之间的情感和关系。父母在教育子女时也要求中庸，既不能过分溺爱，也不能过于严厉。在社会中，中庸之道可以帮助我们处理利益冲突和社会矛盾，并寻找最大公约数来维护社会稳定和公平正义。
中庸是一种智慧的选择。它强调的是适度和平衡，在个人修身、人际关系、思维方式、修养养性以及家庭和社会的治理方面都具有重要的作用。保持中庸可以让我们远离极端、远离冲突，找到更加和谐和美好的生活方式。中庸让我们审视和超越表面的纷争，去追求真正的内心平静和宁静。
