1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们的生活中，总有那么一些瞬间能够令我们心动。也许是一位无私的陌生人为我们伸出援手，也许是一段深情的告白，更可能是一部感人至深的电影。这些瞬间使我们的内心受到了撞击，思绪被唤醒，我们感到自己活着的意义。
曾经有一位哲人说过：“感动就像是接近艺术的瞬间。”这是因为感动使我们意识到这世界上还存在美、还存在善。它能够深深触动我们内心那根最柔软的弦，唤起我们对美好事物的向往。正因为有了感动的体验，我们才对世间的瑰丽和善良充满信心，才能更加坚定地追求自己的梦想。
而感悟，则是在感动的基础上，我们通过思考和反思得到的结晶。它不仅仅停留在感动的瞬间，而是慢慢地被我们内化为我们生活的一部分。感悟教会我们如何看待世界，如何应对生活中的挫折和困难。它教会我们要懂得放下，懂得宽容，懂得感恩，让我们的内心更加宽广，更加丰盈。
我们每个人都有自己的感动与感悟。而重要的是，我们要学会保持敏感，用感动的眼光去观察这个世界，用感悟的心灵去对待他人。更重要的是，我们要懂得感谢，要把感动和感悟转化为行动，去帮助那些需要帮助的人，用我们的善良和人性温暖这个世界。
感动感悟是我们生活中的一道美丽风景线，它使我们更加真实、更加感性。在感动和感悟中，我们收获了心灵的满足，也成就了对世界的理解。不论是一次温暖的拥抱，还是一句鼓励的话语，都有可能成为我们感动和感悟的源泉。
让我们持续感动，不断感悟，用感动与感悟来书写生命的旅程。每当我们遇到挫折和痛苦，回想起那些感动和感悟的瞬间，我们必能重新找到前行的勇气。因为感动和感悟，才是我们生活中最美丽的礼物。
