1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当大地开始融化,雪花悄悄融化,水滴跳跃着从冰面上滑落,一切都在向春天致敬。蓬勃的花草,婀娜多姿的树木,仿佛一夜之间就在生长。微风轻拂,拂过花瓣,使花香弥漫在空气中。春风吹拂着我们的发梢,我们吸一口气,仿佛所有的疲惫都被换成了生机与活力。
春天是一个奇妙的季节,它给予了我们希望与勇气。仿佛每个人的内心都蒙上了积雪,春天却让这层积雪融化,给予我们一个新的开始。春天是花开的季节,无数的花朵争相绽放,艳丽的花海令人陶醉。红的如火,白的如雪,粉的如云,黄的如金。它们争相斗艳,可又相互倚靠,共同谱写着春天的华章。
而春天也是一首歌,一首关于生命与希望的歌。它像一位巧妙的旋律创作者,用温暖的阳光将积雪融化,用和煦的春风吹起睡莲的轻拂,用细雨滋润花朵的柔弱。大自然是如此魔力,它让一切在春天的洗礼中焕发出勃勃生机。
春天是有声有色的,它的色彩斑斓、绚丽多样。像一幅闪亮的油画,用各种颜料勾勒着大自然的神奇图案。湖泊被春天染上了一层淡淡的绿,树林逐渐褪去了寒冷的严冬,鸟儿纷纷归来,高高地歌唱。河水奔腾而过,踢起一片片水花,琉璃般晶莹剔透。微风吹过,花瓣轻舞,仿佛身临其境地感受到大自然的声音和颜色。
春天是诗人们最爱吟唱的季节,他们的诗意无处不在,如潮水般涌现。他们赞美春天的美丽,歌颂春天的温暖。他们的诗句如同绚丽多彩的花朵,留给我们的是对春天最温柔的拥抱。春天是他们的灵感之源,让他们超越自我创作出美妙的诗篇,让人引领进入一个丰富多彩的诗意世界。
春天也是人们心中最柔软的季节,它能够唤醒人们内心深处渴望美好的欲望。在春天里,人们的脚步轻盈而愉快,眼神中充满了希冀。春天给予了人们面对困难时的勇气,让我们相信,无论遇到什么困境,都能靠自己的坚持,去追逐那属于自己的光芒。
春天是一幅画卷,用心去感受,你会发现它更加美妙。它是一道风景,用心去观察,你会发现它更加绚丽多彩。它是一段旋律,用心去倾听,你会发现它更加动人心弦。春天是诗意的天空,是无尽的希望,是我们心中永恒的憧憬。