1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在海德格尔看来，人与大自然之间存在着一种神秘而又紧密的联系。大自然以独特的方式向人们展示着自己的美丽与魅力，而人们则被自然的力量所吸引，同时也被其所感染。正因如此，围绕人的栖居地应该是充满诗意的，让人们能够与大自然相互辉映。
当我们置身于大自然之中时，仿佛可以听到深远的声音，轻柔的呼唤，那是大自然为我们展示的一幅幅壮丽画卷。无论是茂密的森林还是宽广的海洋，都散发着独特的气息，让人仿佛沉浸其中，感受到那份与世无争的宁静与安详。
正是在这样与大自然相融的环境中，人们可以尽情地释放内心深处的情感与感悟。当身处于广袤的河川之畔，或者在崇山峻岭的怀抱中，我们往往会感受到一种超越自身的力量，一种源源不断的激情与灵感。心灵的深处仿佛被触动，思绪如飞翔的鸟儿般自由自在，重获内心的平静与宁静。
人类与大自然的共生关系也让我们重新审视着自己在这个世界上的位置与意义。在喧嚣的都市中，我们往往被一些表面的功利与功名所迷惑，迷失了自己的本真。而当我们与大自然相互环绕时，我们才能够意识到自己只是自然的一部分，人类的力量与伟大也只是大自然的一个微弱的组成部分。
围绕人诗意地栖居，意味着我们要放下繁忙的工作与琐碎的纷扰，重新审视世界，发现自己的内心世界。唯有在大自然的怀抱中，我们才能够找到真正属于自己的存在感，感受到生命的价值与意义。
海德格尔告诉我们，围绕人诗意地栖居需要通过一种宽容与理解的态度去面对大自然。正如人与人之间需要相互尊重与包容一样，人与大自然之间也需要建立起一种相互尊重与和谐的关系。只有这样，我们才能够真正地体会到大自然对我们的滋养与关怀，也才能够保护好我们这一共同的家园。
围绕人诗意地栖居，是一种回归本真的生活方式，也是一种对自然的敬畏和感恩之情。唯有通过与大自然相互融合与相互感悟，我们才能够真实地审视自己的人生，找到属于自己的道路与方向。
在这样的栖居之中，我们可以慢慢地释放日常生活中积压的压力与疲惫，感受到内心的宁静与平静。围绕人诗意地栖居，给人们带来的不仅是一种美学上的享受，更是一种内心归宿的感觉。让我们一起拥抱大自然，重新找回生命的美好。
围绕人诗意地栖居，是一种回归本真的生活方式，也是一种对自然的敬畏和感恩之情。让我们在繁忙之余，找到一方宁静的净土，与大自然相融，与内心相互辉映。这样的生活方式不仅能够让我们拥有更丰富的心灵生活，更能够在面对困惑与挫折时给予我们力量与勇气。围绕人诗意地栖居，让我们与大自然重新建立起一种和谐与共生的关系，重新回归自然，找到内心深处的宁静与平静。
