1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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单身汉的感慨，或许源于对爱情的渴望。他们在日复一日的生活中，望眼欲穿地寻找那个可以与他们相伴一生的人。他们或许在寻觅中遇到了一次又一次的失败，看着身边的朋友一个个结婚生子，却只能黯然神伤。他们想象着与心爱之人共度美好时光，分享喜怒哀乐。对于他们来说，爱情是可以拾取的珍珠，是人生最美丽的礼物。
然而，单身汉的感慨不仅来自于对爱情的渴望，更源于对孤独的思考。在这个喧嚣而繁忙的社会中，人们时常被琐事纠缠，很难安静下来，跟自己深入对话。单身汉们在漫漫长夜中，常常独自一人，面对内心的迷茫和无力。他们对于孤独的感受，如同在夜空中的星辰，闪耀着独特的光芒。他们思考人生的意义，寻找生命的价值，也因为孤独而锻造出内心的坚韧和沉静。
然而，单身汉并非一味的感慨与消极，他们也从孤独中找到了独立与自由。没有了另一半的依赖，他们学会了独自面对困难和挑战。他们依托着自己的力量，拥抱自己的趣味，追求自己钟爱的事业。他们在一片寂静中享受着一种独特的自由，遨游于时间和空间的交叉，思考着人生的精彩。他们明白生命中的快乐并不仅仅取决于是否有伴侣，而在于我们如何对待和领悟。
当然，单身汉的感慨也可能源自于已经有过爱情的回忆。他们曾经拥有过那个让自己痴迷的人，那个让自己心动的瞬间。然而，时光无情地流逝，爱情也可能随之散场。他们回忆着那段纯真的感情，也不禁想问自己，是否还有机会再次经历那份美好？当然，他们也明白，过去的美好只是回忆，如同沙漠中的水源，只留在了心中，凝固成了一份美好而深沉的感慨。
单身汉的感慨，是一种对生活的独特观察和体验。他们从孤独中感悟到了独立和自由，从爱情的渴望中寻找着人生的意义。他们的感慨虽然围绕在单身和孤独之上，但是却是对人生的宿命的呼唤。他们深情而又有力地唤起着我们内心最深处的共鸣，引发我们对生活的思考和追求。
