1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato），古希腊伟大哲学家，是西方哲学的奠基人之一。他对人类思维、社会政治、道德伦理等众多领域都有重要贡献，被誉为哲学界的巨人。他的思想体系中，涉及了众多重要概念，其中最为人称道的就是理性和美的追求。
理性与真理的探索
柏拉图深信，世界上存在着一种超越个体、普遍适用的真理，而这种真理是由理性才能揭示的。他认为，理性是人类最高级的认识力量，通过理性的思辨和推理，我们能够追寻到真理的本质。在柏拉图的哲学中，真理是一种智慧的境界，它超越了感官的表象，揭示了事物背后的本质和抽象的普遍规律。
理性与公正的实现
柏拉图的理性思想不仅仅停留在对真理的追求上，他更关注如何将理性应用于社会生活中的公正实现。他认为，只有通过理性思维的引导，社会才能避免无序和混乱，实现真正的公正和和谐。柏拉图主张建立一个由“哲人统治者”领导的“理想国家”，在这个国家中，每个人都能发挥自己的优势才能，共同为社会的繁荣作出贡献。
美的追求与灵魂的升华
在柏拉图的哲学体系中，美是一种超越个体的理念，是对真实、善良、完美等价值的追求。他认为，美是灵魂的升华和境界的体现，通过美的追求，个体的灵魂可以实现完美和和谐。柏拉图提出的“理想国家”也是一种美的追求，他认为，只有通过社会的美，个体才能最大程度地实现自己的美。
美的定义与审美的培养
柏拉图对于美的定义具有独特的见解。他认为，美是一种与真理和理性相联系的概念，是一种目标和价值的追求。对于审美的培养，柏拉图主张通过教育和艺术的力量来实现。他认为，教育应该注重培养人的理性思维和审美能力，使个体具备辨识美的能力，并通过艺术作品的欣赏来感受美的存在。
柏拉图的理性思想和美的追求，在西方哲学史上产生了深远的影响。他的思想体系为人类认识世界、实现公正、追求美提供了重要的指导。虽然时代不同，但柏拉图的思想却依然具有普世的价值。通过深入研究柏拉图的理性与美的追求，我们可以更好地认识自己、理解世界，追求人生的完美与和谐。
