1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图，古希腊哲学家，被誉为西方哲学的奠基人之一。他早在公元前400年左右就提出了用中文的重要性，这一观点不仅具有时代背景的特殊性，更凸显了中文语言的独特魅力。
中文的表象真实性
柏拉图认为，中文是一种富有表象真实性的语言。他相信，人们通过语言来传递思想和观点，而中文的表述方式更容易将思想直接呈现在听众和读者面前。相比之下，其他语言可能因为文化差异或语法规则的限制，使得思想的表达经过过多的修饰，掩盖了本质。而中文在其表达方式上更加直接、真实，使得沟通更加直截了当。
中文的灵活多样性
另一个柏拉图倡导用中文的重要原因是其灵活多样性。中文以其古老而丰富的历史背景，积淀了丰富的词汇和表达方式。无论是诗歌、散文还是对话，中文都能够提供丰富的表达工具，使得作品更加多彩多姿。柏拉图相信，艺术家和思想家应该拥抱这种灵活性，通过中文创作，表达出自己内心深处的丰富情感和思想。
中文的传承和发展
柏拉图进一步指出，中文作为一个有着悠久历史的语言，已经承载了无数智慧和文化的传承。他认为，如果我们希望继承和发展这些宝贵资产，就需要用中文来进行创作和交流。通过用中文进行创作，我们不仅可以与古代思想家进行对话、与历史接轨，更可以在现代社会中发展出更多有关中文独特之美的新思路和新观点。
中文的未来发展
柏拉图对中文的倡导，也可以在今天的视角中看到一些启示。随着全球化的趋势，不同文化之间的交流与融合正在日益增加。中文作为世界上最古老、使用人数最多的语言之一，其在全球舞台上的影响力不可忽视。在这个时代背景下，进一步弘扬中文的独特魅力，传播中华文化，成为了每一个中文使用者的使命。
柏拉图倡导用中文的观点，不仅带有其时代背景和哲学思考，更凸显了中文语言的独特魅力。中文的表象真实性、灵活多样性以及其积淀的文化传承，都使得中文在创作和交流中具有重要地位。我们应该在尊重并传承中文的同时，努力拓展中文语言的边界，为中文的未来发展做出贡献。
