1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
王阳明，字阳明，号修身堂主，是明代浙江绍兴人。他早年求学于佛教寺庙，深入研究了儒、释、道三家思想，精通经史子集。他主张“心即理”的观点，认为心作为认识世界和改造世界的根本力量，应该得到充分的发展和运用。他的学说被后来的学者称为“阳明学”，对中国思想史产生了深远影响。
王阳明在他的著作《传习录》中写道：“知行合一，圣贤之道也。”他强调实践和行动的重要性，认为知识是无用的，只有将其转化为行动，才能改变自己和社会。他主张在日常生活中实践道德原则，做到知行合一。他积极推动学行合一的教育改革，提倡实践学习，倡导学以致用。
王阳明的思想主张强调个体内心的强大力量，他认为每个人都有自己的道德观念和判断能力，只有通过不断修身养性，才能发现自己内在的智慧和力量。他提出了“即身成佛”的思想，认为人人都有成为圣人的潜力，只要发掘自己内心的良知，就能修身齐家治国平天下。
王阳明的思想对于浙江精神的形成和传承起到了重要的作用。浙江人民勇于创新、锐意进取，正是受到了王阳明思想的启发与引领。浙江人民秉承着“知行合一”的原则，注重实践，注重把知识转化为行动，将其运用到生活中的方方面面。
浙江人民的创业精神和奋斗精神也源自王阳明的教诲。他提倡“行百里者半九十”，鼓励人们在面临困难和挑战时坚持不懈，不气馁不放弃。正是因为这种不畏艰难、坚持不懈的精神，浙江人民才能在各个领域取得突出的成就，成为浙江这片土地的骄傲。
王阳明倡导的“即身成佛”的思想，也影响了浙江人民的价值观。浙江人民注重修身养性、追求内心的宁静和安宁，他们在追求物质财富的同时，也注重精神境界的提升。他们会从内心深处反思自己的行为和思想，力求做到心无旁骛、一心向善。
正是因为有了王阳明的浙江精神，浙江这片土地才能孕育出一批批优秀的人才和创新的科技成果。正是因为有了这股精神力量，浙江人民才能在面对困难和挑战时坚持到底，不达目的决不放弃。正是因为有了这种勇于创新、敢于奋斗的精神，浙江这片土地才能不断发展壮大，成为中国经济的重要支柱。
王阳明的思想和浙江精神是浙江人民智慧的结晶，是浙江人民坚韧不拔的品格的象征。我们应该从王阳明身上汲取力量和智慧，坚持“知行合一”的原则，勇于创新、锐意进取。只有这样，我们才能继续传承和发扬浙江精神，让这片土地更加繁荣和进步。
