1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卜卦，顾名思义，是通过占卦来预测未来和解读事物的一种方法。而王阳明主张“知行合一”，他认为我们应该通过实践来增进对世界的理解。因此，王阳明的卜卦并不仅仅是预测，更是一种实践与思考的方式。
王阳明卜卦的基本原理是“求其心而得之”。王阳明相信，每个人都有着无穷的智慧和潜能，只要我们能够追寻内心的声音，我们就能找到真正的答案。卜卦是一种通往内心深处的工具，它可以帮助我们理清思绪，认识到我们自己的本性和愿望。
王阳明卜卦的方法也非常独特。他认为，我们应该以自己内心的问题为基础来卜卦，而不是单纯地预测未来。通过与卦象的对话，我们可以从中汲取智慧和启示，寻找到解决问题的方向。
举个例子来说，假设我们遇到了一段感情的困惑。按照王阳明的方法，我们可以先静下心来，思考自己的内心问题：“我是否真的爱他/她？”然后，我们可以卜一卦，以获取答案。这个过程并不是追求准确的预测结果，而是通过卜卦的过程，我们能够更加清晰地认识到自己的真实感受和想法。
王阳明卜卦的魅力在于它引导我们关注内心世界的声音。在现代社会，我们常常被外界的干扰和压力所困扰，很难真正了解自己的需要和梦想。而通过卜卦，我们可以逐渐与内心建立联系，听到那份真实的声音。
不仅如此，卜卦也可以帮助我们实现目标和梦想。王阳明认为，只有真正实践并践行我们的想法，我们才能获得成功和幸福。卜卦不仅是一种思考的工具，更是一种行动的推动力。通过卜卦，我们不仅能够认清自己的内心需求，还可以指导我们在实践中不断探索、尝试和成长。
王阳明卜卦的价值不仅仅体现在个人层面，也可以延伸到社会和人类的进步。王阳明认为，每个人都有责任追求真理和道德的行为。通过自省和实践，我们可以逐渐改进自己的行为，并以身作则，影响身边的人。
正如王阳明所说，“知行合一”的理念是一种哲学和生活的智慧。王阳明卜卦作为他思想的重要组成部分，不仅让我们思考自己的内心，更是一种实践和追求成为更好的人的方式。通过卜卦，我们可以更好地认识自己，找到内心的指引，并为自己和社会带来正面的改变。
在当今快节奏和喧嚣的社会中，王阳明卜卦为我们提供了一种独特的方式，让我们追求内心的自由和希望。无论你是对哲学感兴趣，还是希望寻找一种实践的方式来认识自己，王阳明卜卦都会是一个引人入胜的选择。
让我们拥抱王阳明卜卦，在探索中寻找答案，在实践中成为更好的自己。
