1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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守望花开的喜悦
养花草，就是守望花开的喜悦。每天早上醒来，第一件事就是去看望自己的花花草草，看看它们有没有开出新的花蕾。当我看到花蕾悄悄绽放，漫天的芳香弥漫开来，我的心中顿时充满了满足感。养花草，让我懂得了等待的价值，守望的美好。
源源不断的成长
养花草，让我深刻地感受到生命的力量和不竭的成长。当我仔细打理花花草草，为它们提供充足的水分和阳光，它们从小苗悄然变成壮实的植物，再到开满花朵。这个过程让我明白，只要用心去付出，每个生命都能发展壮大，每个目标都有可能实现。
关爱的耐心与坚持
养花草需要的是耐心与坚持。有时候，花花草草发生了病虫害，长势不好，需要我们去发现问题、分析原因并及时采取措施。在等待中，我们不能着急，只有坚持不懈地照料，才能让它们重新恢复健康。这种关爱的耐心和坚持，也教会了我在生活中遇到困难时的勇气和毅力。
心灵的宁静与安慰
养花草，给予我的不仅仅是心灵的宁静与安慰。当我专注地打理花花草草时，一种莫名的平静与喜悦油然而生，烦恼与忧愁仿佛都随着风儿而去。在花花草草的陪伴下，我的心灵得到了滋养与治愈，重获重新开始的力量。
与自然的和谐共生
养花草，是与自然和谐共生的表现。在养花草的过程中，我学会了尊重和欣赏自然的力量。与花花草草的相处让我领略到四季更迭的美好、阳光和风的温柔、雨露的滋润。它们与自然的相互依存，给予我对大自然的更深层次的理解和热爱。
养花草，不仅是一种爱好，更是一种生活的态度。通过养花草，我们可以体验到生命无处不在的力量和美好，也能从中汲取力量和智慧，让自己变得更加坚强和有爱。
