1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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读书是一种愉悦的享受，读王阳明的书则是一种心灵上的追寻。王阳明的著作充满了智慧和深思，在阅读中你能感受到他那颗深沉的心灵。正因如此，王阳明的书籍一直受到世人的追捧和推崇。
《传习录》是王阳明最具代表性的著作之一。这本书以对话的形式进行，记录了王阳明与学生之间的深入交流。他通过这种方式，把自己的理论理念传授给学生们，使他们理解自己内心的道德哲学。读这本书，你能感受到王阳明对“致良知”的强调，他认为每个人内心都有良知，只有发掘出来，才能修身齐家治国平天下。
与《传习录》相呼应的是《心学章程》。这本书是王阳明的另一部重要著作，它系统地阐述了王阳明心学的核心观点。在这本书中，他强调人的本性善良，提倡通过实践来实现内心的道德修养。读完《心学章程》，你会不禁感叹王阳明的智慧和深刻洞察力，思想中的每个触动都堪称心灵的震撼。
除了这两本著作外，王阳明还有许多其他重要的著作，如《理学疏义》、《传疏辑要》等等。他的著作内容涉及哲学、伦理学、政治学等多个领域，内容广泛而深刻。他的思想架构几经变化，但其核心观点始终聚焦于道德修养和内心探索。
读王阳明的书，就像沐浴在一片清晨的阳光下。他的思想如同一条灿烂的光芒，照亮了一个又一个迷茫的灵魂。正因如此，王阳明的书籍不仅仅只是理论性的著作，更是寄托了他对人类内心自由和道德觉醒的期待。
通过读王阳明的书，我们可以更好地认识自己、洞悉内心的真实需求。王阳明告诉我们，我们每个人内心都有一颗闪耀的宝石，只需要用心去发现并磨砺。他的书籍引导我们去甄别真善美，注重思辨与内心的交流，从而启发我们追求更高更美的人生意义。
读王阳明的书，是一种内心的洗涤和升华。他的思想源自对人类内心深处的觉醒和思考，每一次阅读都能让我们感悟到心灵的疗愈和启蒙。正因如此，王阳明的书能够让读者在面对人生困惑和迷茫时重新找回方向，明确前行的道路。
王阳明的书籍里蕴藏着丰富的人文关怀和智慧的火花。每一次阅读王阳明的著作，都能够给我们带来极大的满足感和思考的启迪。如果你热爱哲学，渴望探索内心的真实自我，不妨试试读一读王阳明的书，相信你会被他的智慧和见解所折服，也会从中发现属于自己的人生真谛。
总之，王阳明的书籍是一座知识的瑰宝，读之如诗意的旅行，感受其中蕴含的智慧与启迪。无论是对于哲学爱好者还是普通读者，都值得品味和体验。读王阳明的书，让我们与思想巨擘的心灵对话，与智慧共舞，探寻人生的真谛。
