1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学作为一门文科学科，注重人文关怀。它关注着人的行为、社会习惯和文化传承。人作为社会的组成部分，其行为与价值观念往往受到社会环境的影响。社会学通过研究社会结构、社会机构和社会变迁等一系列内容，帮助我们了解人类行为背后的原因和动机。通过深入研究社会的发展和变革，我们可以更好地理解社会多元化和文化差异。
其次，社会学也拥有理科学科的严谨思维。社会学通过采集数据、进行调查研究和实证分析，以及运用统计学和逻辑学的方法进行研究。利用这些方法，社会学家可以对社会问题进行量化和定量分析，得出客观而科学的结论。社会学的研究结果可以为决策者提供参考，帮助他们制定更准确、更有效的社会政策。
在社会学科中，我们研究的范围包括但不限于社会结构、社会关系、社会心理学、社会福利、社会变迁等等。社会学帮助我们了解不同社会群体的生活状况、社会地位以及社会角色。通过对社会结构和社会关系的研究，我们可以更好地了解社会的运作机制，以及不同层面的人际关系是如何影响我们的行为和决策的。
通过社会学这门学科，我们还可以更好地理解社会的变迁和演变。社会变迁是指社会在时间和空间中发生的各种动态变化，涉及经济、政治、文化和社会等多个层面。社会学通过研究社会变迁的原因和影响，帮助我们预测未来社会的走向，并提供解决社会问题的思路和方法。
最后，社会学作为一门抒情的学科，也是一门关注人类幸福和和谐的学科。社会学家们常常关注社会公平、社会正义和社会福利等问题，积极倡导人与人之间的互助和友爱。社会学家们致力于让社会更加和谐、平等和美好，为人们的生活带来福祉。
总之，社会学作为一门综合性学科，既具备了文科的关怀和人文思维，又具备了理科的严谨度和科学性。通过社会学的研究，我们可以更深入地了解社会现象、人类行为、社会变迁以及社会的未来走向。社会学促使我们思考社会问题，推动社会进步，为建设一个更加美好的社会贡献力量。
