1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，竞技体育是一种社会认同的象征。人们通过参与和观看各种比赛来表达对某个团队、国家或地区的认同和支持。无论是国家级的大型体育赛事，还是小区内的篮球比赛，人们都会对参赛选手或团队投以热情的目光。这种认同感和集体荣誉感的建立，不仅对个人的自尊心和归属感产生影响，也对社会的凝聚力和共同价值观的形成起到积极作用。
其次，竞技体育也是一种社会交往的平台。人们通过参与体育比赛，与他人相互竞争、相互配合，建立起紧密的社会联系。友谊赛、团队合作、运动员之间的互动等，都促进了人际关系的发展和社会交往的畅通。参与竞技体育活动不仅可以锻炼身体，还可以培养人们的合作精神、团队意识和社交技巧，从而提升整个社会的人际关系和社会和谐。
另外，竞技体育也是一种社会阶层的展示。在许多国家，体育领域被广泛地认为是一个向上流动的途径。通过参与竞技体育，人们可以展示自己的技能、才华和努力，从而获得社会的认可和尊重。一些优秀的运动员或球队成为社会精英的代表，他们的成功不仅影响个人的社会地位，也成为年轻一代的榜样与追逐的目标。
此外，竞技体育还是一种身体文化的传承与演变。不同的体育运动有着不同的历史背景、传统和文化内涵。通过参与和观看竞技体育，人们可以了解和感受不同国家和地区的文化特色和身体表达方式。体育规则的制定、运动技巧的改进、赛事的组织等，也反映了社会的变革和发展。竞技体育不仅是一种身体活动，更是一种文化符号和体验，它在传承和演变中涵盖了人类社会的多个方面。
竞技体育作为一种社会行为和现象，对人类社会具有深远的影响和重要的意义。通过社会学的视角分析竞技体育的各种社会化过程和社会行为，可以帮助我们更好地理解人类社会的多样性、文化发展和身体经验。竞技体育不仅是一种娱乐方式，更是一种塑造社会和个人的力量，它的价值和魅力将继续促使人们在体育领域中追求更高的品质和成就。
