1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，中国古代伟大的哲学家，他的思想被誉为儒家学派的代表之一。孟子的思想体系包含了对人性、道德、政治、教育等多个领域的探讨，以修身齐家治国平天下为核心。他的学说深入人心，对于推动社会发展和个人成长具有重要意义。
儒家学说与孟子思想
儒家学说是中国古代最重要的思想流派之一，其核心价值观是仁爱、道德、和谐。孟子在儒家学说的基础上进行了深入的发展和创新。他认为人性本善，人类天生具有良知和仁爱之心。他强调人要通过自觉努力去培养和发扬这种善良本性，这种修身齐家的努力对于治国平天下具有重要作用。
四端并举，励志修身
孟子提出了“四端”——君子的四个品德要求，即“仁、义、礼、智”。仁是人的核心品德，主张广义的爱心和关怀。义是道德准则，要求人们做一个有道德原则的人。礼则是生活中的仪式和礼节，要求人们遵循社会规范。智是指学问和智慧，强调知识与道德的相辅相成。孟子认为，只有通过励志修身，才能够实现人类的美好愿景。
家庭和谐，社会和平
孟子强调，一个和谐的家庭是构建一个和平社会的基石。他认为家庭成员之间应该相互尊重、关爱、支持，构建和谐家庭关系。只有在这样的家庭环境中，人们才能培养良好的品德和道德观念。从而对整个社会起到积极的影响。同时，孟子提倡君主关注民众的利益，通过仁政来保障社会和谐与稳定。
教育发展，成就未来
孟子非常重视教育的作用。他认为，教育是改变个人命运和推动社会发展的重要途径。他提倡“格物致知”，即通过观察事物，体验事物，从而增长知识，培养智慧。孟子还提出了“三纲五常”的教育理念，即师德、学生德、家庭教育的纲要和忠、孝、廉、恕、义的常规。他强调教育要助力人们培养健康的心灵和正确的品德观念，以实现个人和社会的全面发展。
人性真善美，社会共进步
孟子对人性的看法是积极向上的，他认为人性本善，而不是本恶。他认为人类天生带有良知和仁爱之心，只是需要在教育和环境的引导下，发展和培养这些美好品质。孟子的思想传承了儒家学说的优良传统，强调个人修养和道德行为的重要性，也提倡了和谐的家庭和社会关系。这种积极向上的思想对于当代社会的发展和进步具有积极的启示。
总之，孟子全书阐述的修身齐家治国平天下的思想，为我们提供了一种富有普遍性的价值观和行为准则。这种思想对于推动人类社会的发展和个人的成长具有重要意义。我们应该继承和发扬儒家学说中的优秀传统，努力修身齐家，以实现个体和社会的共同进步。
