1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国古代儒家思想的重要代表之一，他提出了“天下大同”的理念。这一理念的核心思想是，所有人类应当团结一心，共同追求和平与繁荣。孟子的理想不仅具有深远的意义，也给人们带来了无尽的思考。
追求平等与和谐
孟子认为，天下所有人都应该平等对待，不论贵贱贫富。他主张“爱人”、“仁政”和“和”的思想，认为只有对待他人以仁爱和宽容，才能建立和谐的社会。对于社会中的贫富差距，孟子也提出了解决之道，他主张通过教育来消除阶级差别。他相信，每个人都有潜力实现自己的价值，只要给予机会，每个人都能成为对社会有益的人。
尊重多样性与包容性
孟子天下大同的理念并不意味着要求所有人都变得相同，而是要求人们在多样性中相互尊重与包容。他相信，每个人都有独特的天赋与才能，只要充分发挥，就能为社会做出贡献。他认为，只有尊重和包容不同的观点和文化，才能实现社会的全面进步。因此，孟子提倡人们要学会欣赏他人的长处，共同创造一个互相尊重、互助互爱的社会。
重视道德教育的重要性
在孟子看来，实现天下大同的一项重要任务就是进行道德教育。他认为，只有具备了良好的道德素养，才能做到无私奉献和互相尊重。他强调个体的道德修养与社会的和谐发展密切相关。孟子提出的“仁者爱人”、“知者乐水”等理念，都是为了鼓励人们在日常行为中追求善良与公正，以实现天下大同的目标。
追求仁爱和平的指导思想
孟子的天下大同理念是一种追求仁爱和平的指导思想。他主张人人都应当发扬仁爱之心，关注他人的痛苦与困境，并努力帮助他人摆脱困境。他认为，只有通过善良与仁爱，人们才能建立起真正和平、充满爱与希望的社会。天下大同的理念鼓舞着人们追求和平，追求公正，以实现社会的可持续发展。
共享天下与未来
孟子的天下大同理念不仅限于当前，更是追求共享天下与未来。他认为，人类应该保护和维护环境，为后代子孙留下一个美好的世界。他主张人与自然和谐相处，通过合理利用资源和保护生态环境，实现可持续发展。孟子的天下大同理念是一种关注未来的思考，呼唤人们共同承担起对地球的责任，建立起和谐发展的人类命运共同体。
孟子的天下大同理念是一种伟大的梦想和指导思想，它鼓励人们追求仁爱和平，尊重多样性，关注他人的困境，共同追求社会的全面发展。这个理念给我们提供了思考和行动的方向，引导我们在日常生活中做出正确的选择。只有通过合作与努力，我们才能创造出一个真正美好而充满爱与希望的世界。
