1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东济南市邹城市）人，是中国古代儒家思想家、教育家。他的思想体系被后人称为“尽心章句”，其中强调了人性的向善天性成为了儒家道德伦理的基石。
人性即善：善恶的根源
孟子认为，人性本质上是善良的，人的天性天生具备了一种内在的善良倾向。他认为，人体现出的道德行为是与天性相应的。孟子说：“人之性也，善恶相半也，或善其人，或恶其人，其中有何自哉？其生之厚与？其不肖与？”人与生俱来就有善良的天性，只是这种天性在教育和环境的影响下会表现得不同。
教育的作用：引导人性向善
孟子注重教育的重要性，他提出了“性善论”与“性恶论”不同的观点。他认为，每个人天生具备善性，但这种善性需要通过教育来引导和培养。他说：“生予善人也，所以养其亲也；及其长也，所以敬其长也；及其成也，所以养其后也。”孟子强调了父母教育的重要性，同时也强调了社会教育的作用，通过公共教育体系来培养人民的道德品质。
仁义礼智：培养完善的人格
孟子提出了“仁义礼智”的理念，认为这四个方面是构建一个完善人格的重要元素。仁指的是人的爱心和关怀之情，是人与人之间的和谐相处；义则是做事情的公正和道义；礼强调的是人的行为规范和社会礼仪；智则是追求知识和智慧。在孟子看来，培养和发展这四个方面的品质可以使人性得到充分的发扬。
天命王道：以德治国
孟子强调了君主的责任和义务，提出了天命王道的思想。他认为君主承担着天命，应以德治国，以身作则，为人民树立榜样。他说：“人人皆知有其父母，然而我独知孝之难也。有天子者，不知有天也。”孟子强调了君主的德行对于国家治理的重要性。
仁政利民：社会和谐与安定
在孟子看来，仁政是君主的责任，也是社会和谐与安定的基础。他认为君主应该追求人民的幸福和福祉，以实现人民的利益最大化。他说：“天下有道，则仁人亲，亲则无怨；天下无道，则仁人攘，攘则无亲。”孟子强调了仁政对于社会稳定和和谐的重要性。
生活与实践：践行儒家思想
孟子的思想注重实践，他认为人应该将儒家思想付诸行动。他说：“吾善骑者也，借人马者皆知之；吾好学者也，借人传者亦皆知之。”孟子强调了将儒家思想融入生活中的重要性，通过实践来实现个人和社会的进步和发展。
孟子的“尽心章句”体系对于培养完善的人格和建设和谐社会具有重要意义。他的思想强调了人性的向善天性，倡导了教育的重要性，提出了仁义礼智的理念，强调了天命王道和仁政利民的思想。通过践行儒家思想，人们可以培养道德品质，创造和谐社会。孟子的思想在中国传统文化中占有重要地位，也对世界哲学史产生了深远的影响。
