1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国历史上有许多杰出的政治家和军事家，其中曾国藩和张居正被誉为两位具有重大影响力和卓越成就的人物。无论是曾国藩的军事才华和政治智慧，还是张居正的改革思想和治理能力，都为后世留下了深刻的教训和启示。
曾国藩：军事家与政治家的完美结合
曾国藩是清朝时期的一位杰出将领和政治家，他是中国近代史上的重要人物。曾国藩军事天才，多次在战场上展现出卓越的军事指挥才能。他精于计谋，善于布阵，善于创新，在对抗太平军的战斗中屡建奇功。曾国藩不仅是一位杰出的军事家，更是一位出色的政治家。他主张勤政和爱民，致力于改善民生，稳定社会秩序。曾国藩倡导科举制度，重视人才选拔与培养，为国家的发展和进步做出了巨大贡献。
张居正：改革的推动者与国家治理的先驱
张居正是明朝时期一位伟大的政治家和改革家。他对国家治理有着深远的影响，提出了许多富有启发性的改革方案，致力于推动国家向更好的方向发展。张居正主张节约、廉洁和勤政，鼓励农业发展和商业繁荣，加强财政管理，提高人民的生活水平。他建立了以权力监督为核心的监察机构，推动了明代官员的廉洁行为。张居正的改革思想和治理能力为后来的政治家提供了宝贵的经验和启示。
曾国藩与张居正：卓越成就的背后
曾国藩和张居正都是历史上杰出的人物，他们的卓越成就不仅仅是个人智慧和能力的体现，更是对国家和社会的深思熟虑和无私奉献。他们的不懈努力和无私奉献为后来者树立了榜样，同时也为我们提供了宝贵的历史教训。
曾国藩和张居正的故事令人深思。他们展示了一个政治家和军事家应该具备的品质和能力：智慧、勇敢、正直、谦虚、勤劳、坚韧和忍耐。他们在不同的历史时期和背景下秉持着相似的信念和价值观，为中国的繁荣和稳定做出了不可磨灭的贡献。
曾国藩和张居正的故事也给我们带来了启示。他们的成功并非来自于天赋或机遇的偶然相遇，而是通过长期的努力和追求得来的。他们通过自己的努力改变了自己的命运，也为国家和社会带来了积极的变革。
最后，曾国藩和张居正的故事不仅仅是历史的记载，更是对后人的警示和鼓舞。他们的事迹和成就激励着我们继续前行，不断追求进步和全面发展。正是由于他们的崇高精神和无私奉献，才使得中国的历史如此丰富多彩。
