1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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原配妻子通常有权要求第三者返还其丈夫在婚姻关系存续期间赠与的财物。具体分析如下：
法律依据
夫妻共同财产制度
根据《民法典》第1062条，夫妻在婚姻关系存续期间所得的工资、奖金、生产经营收益等财产，原则上属于夫妻共同共有。未经配偶同意，一方擅自将大额共同财产赠与第三者的行为，侵犯了配偶的财产权。
赠与行为的效力
例外情况
若赠与的财产属于丈夫的个人财产（如婚前财产或明确约定为个人财产），且金额较小（符合日常家事代理范围），原配可能无法追回。但实践中，婚后大额赠与多被认定为共同财产。
操作要点
证据收集
诉讼策略
司法实践倾向
法院普遍支持原配的诉求，尤其在第三者明知对方已婚的情况下。但若第三者不知情或受赠财产已消耗（如用于共同消费），可能部分返还。
注意事项
时效问题：建议在发现赠与行为后及时主张权利，避免超过诉讼时效（通常3年）。
道德与法律结合：尽管法律支持原配，但需注意避免采取非法手段取证（如暴力、窃听等）。
调解与协商：部分案件可通过调解解决，减少诉讼成本。
总结
原配妻子有权通过法律途径要求第三者返还丈夫赠与的财物，核心在于证明该财产属于夫妻共同财产且赠与行为未经其同意。建议咨询专业律师，结合具体证据制定诉讼策略，以提高胜诉可能性。
