1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩作为中国近代历史上的杰出人物，他的一生充满了传奇和辉煌。他以勤奋读书、精通军事战略而得名于世。曾国藩读书录可谓是他智慧和才能的写照，也是他成就军事家的知识之路。
初入仕途：扎实的基础铺就成功之路
曾国藩自幼酷爱读书，从小立志为国家作出贡献。他早年在古代中国科举制度的熏陶下，以高分考入进士。进入仕途后，他深感自己渊博的知识和扎实的基础是追求成功的关键。因此，他不断努力学习，涉猎各种学问。
曾国藩读书不拘一格，广泛涉猎兵法、经济学、历史、地理等方面的知识。他深知好的军事家应该具备多方面的才能和知识，所以不仅精通军事战略，还注重培养自己的人文素养。
军事才能的秘诀：学习和实践的结合
曾国藩在读书的同时，也充分利用实践机会，不断提升自己的军事才能。他参与了平定太平天国运动的战斗，并通过实际操作检验自己的学问和理论。曾国藩的读书录中，也不乏关于如何将书本上的知识应用到实际作战中的记录。
曾国藩善于总结经验，不断优化自身的军事战略。他深入研究兵法经典，结合自己实践的经验进行理论总结，使得他的军事战略更加科学和有效。由此可见，在曾国藩的军事才能中，学习和实践的结合是至关重要的。
思想深度：兼收并蓄形成独特的军事智慧
曾国藩读书记录中体现的思想深度也是其成就军事智慧的重要一环。他对儒家思想和佛教观念的研究，使得他的军事战略不仅有实用性，更具有人性化和普世价值。
曾国藩注重道德修养，强调实事求是，尊重人性。他的军事战略也带有强烈的人文关怀，注重保护人民利益，提倡勤政廉政。他通过读书和实践，形成了一种独特的军事智慧，使得他的战略更贴近实际，更为人民所接受。
持续学习：无止境的追求与精进
曾国藩读书录展现出持续学习的态度和精神。他在各种各样的学问上不断丰富自己的知识体系，并将其应用于实践。曾国藩深知知识更新迭代的速度，身为一名军事家更需要与时俱进。
曾国藩的读书记录中提到了许多他的学习心得和方法，如整理笔记、利用碎片时间、多角度思考等。他的这些学习方法和态度，无疑为后来的人们提供了很好的借鉴和启示。在当前快速发展的信息时代，我们应该效仿曾国藩的学习态度，持续学习与精进，才能不断适应变化的世界。
总之，曾国藩读书录给我们展示了一个成就军事家的知识之路。他的精神与智慧在今天仍然具有重要的启示意义。无论是在学习上，还是在实践中，我们都可以从曾国藩身上找到许多值得学习的地方。让我们保持持续学习的精神，继承和发扬曾国藩的优秀传统，为自己的成长和国家的发展做出贡献。
