1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们不得不提到中国现代思想史上最重要的思想家之一，那就是鲁迅先生。他的名字几乎成了中国学子心中的代名词。鲁迅先生的作品以其犀利的笔触和深入人心的触动而闻名于世。他以自己独特的方式对当时中国的社会现象进行了深刻剖析，透露出了对社会不公的痛心和对人性的思考。他深刻地描述了人生的困境，批判了封建社会的陋习。他在文学上探索了新的表达方式，对当时封建旧文化进行了否定，弘扬了进步和新文化。鲁迅先生的思想给了人们力量，激励他们勇敢面对现实，追求真实和正义。
另一个令人敬重的思想家是胡适先生。他以出众的哲学造诣和渊博的知识成为了中国现代文化史上的重要人物。他的思想家形象绵延于中国文化的传统，并且兼具了西方启蒙思想的理性和开放。胡适先生致力于推动中国社会的现代化，积极主张对传统进行批判，倡导反对迷信和保守。他通过他的著作和演讲，传递了他对自由、民主和现代化的执着追求。胡适先生的思想影响了一代又一代的人，为中国社会的进步做出了巨大贡献。
另一位备受推崇的思想家是齐白石先生。他是中国现代艺术的奠基人之一，也是一位杰出的文化学家。齐白石的艺术成就让他成为了中国画坛上独树一帜的存在。他以他创新的绘画风格，富有表现力的线条和精湛的技巧成为了中国画坛的领军人物。他的作品具有浓郁的中国文化氛围，充满了对生活的独特感悟和情感。他的艺术无愧于“民族艺术”的称号，对当代文化和艺术的发展起到了积极的引领作用。
除此之外，还有许多值得一提的思想家，如冯友兰、陶行知等。他们以他们的智慧和才华影响了中国的现代思想史。他们对理性思维和自由的探索为中国现代文化的发展打开了新的大门。他们的作品不仅具有学术价值，而且给人带来了精神的启示和冲击。他们以他们的思想和智慧振奋着整个文化界，让中国有了更加光明的前景。
中国现代思想家以他们的独特见解和洞察力，丰富了中国文化的底蕴，并为社会的进步做出了重大贡献。他们的作品激发了人们的思考，引领了中国社会的现代化进程。他们的传世之作将永远为世人所敬仰，他们的思想将永远为人们追求真理和进步的动力。
