1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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笛头主张“我思故我在”，将思维作为判断存在的标志。在他看来，世界被疑问所笼罩，但思考是唯一可以肯定的。他通过怀疑一切信念，力图找到一个不容置疑的真理的过程中，提出了“分析”和“综合”两种方法，使他的思考更加系统和严密。
笛头的思想在当时引起了广泛的争议和反对，但他坚持走自己的道路，坚信真理的力量。他通过理性推理，推导出了“我思故我在”这个不容置疑的真理，从而推翻了传统的观念和信仰。他的思想深刻地打动了我，引起了我的思考和启示。
笛头的思想不仅局限于哲学领域，还渗透到了其他学科。他提出的“笛头坐标系”对数学和几何学的发展产生了巨大的影响，成为了科学研究的重要工具。他还系统地研究了光学和解析几何，为现代数学和物理学的发展奠定了基础。
与此同时，笛头对比较心理学和物理研究的启示也不可忽视。他的思想追求普遍的真理，不受局限于任何特定领域。这种跨学科的思考方式，使得他的思想具有广泛的适用性，并为其他学科的研究提供了新的思路和方法。
除了在学术上的杰出成就，笛头在个人品质上也是一个可敬可爱的人。他热爱生命，关心他人，勇敢地追求自己对真理和知识的追求。他的坚韧和勇气，使他克服了他生活中的困难和挑战，成为了一个值得敬重的人。
笛头的思想不仅对于哲学史具有重要意义，而且对个人修养和人生观的塑造也具有深远的意义。他教会我要勇于思考，勇于怀疑，坚持自己的道路。他的思想启迪了我的思维，引发了我的眺望。笛头的思考方式和理性精神，是我学习和追求的典范。
笛头是一位伟大的思想家，他的思想深刻而引人入胜。他的理性思考方式和对真理的坚持，以及在其他学科领域的广泛应用，使他的思想具有了深远的意义。他的品质和精神也是我们学习和追求的榜样。笛头的思想给我带来了无尽的思考和启示，我为能够了解和学习他的思想而感到幸运和骄傲。
