1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在人类的历史长河中，每个时代都孕育着自己的思想巨匠。他们通过他们的著作和思想体系，影响了无数后来者的思维方式和价值观念。例如，古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，他们的哲学思想影响了欧洲数千年的思想史，开启了西方哲学的先河。而古印度的乔巴奴和悉达多，他们的佛教思想则广泛传播到东亚和东南亚，对于这些地区的文明产生了重要影响。
思想家不仅关注人类的认识世界和解释宇宙的能力，他们也试图回答人生的意义和价值。例如，法国的存在主义哲学家让-保罗·萨特认为，“人是自由的存在”，人的自由意识可以决定自己的人生轨迹，为人类赋予了无限的可能性。他的观点引发了30年代以来的哲学革命，对于后来的存在主义和后现代思潮产生深远的影响。
思想家们对于事物本质的渴望是他们追求真理的动力，也是他们对世界的热爱与探索。例如，德国的哲学家康德提出了“自然法则”的概念，主张通过理性思考和道德准则，来理解人类行为和社会规范背后的真相。他的道德哲学和认识论思想，影响了后来的伦理学和知识论的发展。而英国的心理学家弗洛伊德则将其注意力聚焦在人类心灵的深处，提出了“潜意识”和“精神分析”的概念，从而开启了心理学的新纪元。
思想家们的观点和思考方式，常常引起人们的共鸣和思考。他们提出的问题和解决方案，激发了人们的智慧和创造力。通过思想家的眼睛，我们可以看到世界的多样性和复杂性，也能够更好地理解事物的本质和人生的意义。
在当代社会中，思想家的角色仍然十分重要。他们引领着人类的思想进步，促进了人类文明的发展。无论是科学家在实验室中寻找宇宙的奥秘，还是文学家通过文字和艺术作品表达内心的感受，都是在围绕着思想家的核心价值进行着探索和尝试。
围绕思想家这一概念，我们进入了一片辽阔的认知领域。思想家们的思考和洞见，为人类认识世界、探索事物本质和回答人生的意义提供了宝贵的思想资源。唯有通过对思想家的思想和成就的回顾，我们才能更好地认识和理解人类智慧的辉煌，也能够引发出自己对于世界和人生的深层思考。
