1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，一个人的语言和言谈举止是思想政治表现的重要组成部分。面对不同的社交场合，一个人的表达能力和用词都会直接或间接地反映出其思想品质和素养水平。当一个人能够用准确、简洁、有逻辑的语言表达自己的观点和想法，并能够以理性的态度对待别人的意见和建议时，不仅显示了他的思维活跃度，更说明了他有独立思考和接纳他人观点的能力。
其次，一个人的行为举止也是思想政治表现的重要方面。这里的行为举止并不仅仅指吃穿用度等表面表现，更重要的是指一个人在社会交往中对待他人的态度和行为。具有高质量的思想政治表现的人，会充分尊重他人的隐私和权益，不会恶意辱骂和伤害他人，更不会以贬低他人来抬高自己。他们懂得在与人交往时保持谦和、友善和善解人意的态度，展现出了高尚的品德和崇高的人格魅力。
此外，一个人对待集体利益和社会责任的态度也是思想政治表现的重要表现形式。一个有高质量思想政治表现的人，会在生活中积极参与公益志愿活动，关心社区和民生问题，并乐于奉献自己的力量。他们有强烈的责任感和使命感，愿意为社会的进步和发展贡献自己的一份力量。他们明白个体的发展和集体利益是相辅相成的，只有共同进步才能实现个人和社会的共同发展。
最后，一个人的自我修养和个人品质也是思想政治表现的重要衡量指标。自我修养是指个体内心的涵养和修炼，包括对自己的要求和对他人的尊重。一个人通过自我修养，可以培养良好的生活习惯，提高自身内在的修养水平。他们善于控制情绪，遇事冷静思考，懂得如何对待失败和挫折，展现出了积极向上的精神风貌。
思想政治表现是一个人内外质量的综合体现，它不仅关乎个体的发展，更与整个社会的进步和和谐息息相关。一个有高质量思想政治表现的人，不仅在个人生活中会更加幸福快乐，还会在社会中发挥更大的影响力。因此，我们需要时刻关注和培养自己的思想政治表现，提升自己的综合素质，为建设美好的社会和谐起到积极的作用。
