1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，我是一个顽皮调皮的孩子，不喜欢努力学习，总是喜欢和同学们闹腾、游戏，而思想品德这个概念对我来说似乎十分遥远。
直到有一天，我在电视上看到一个故事：一个贫穷的孩子吃剩下的食物时，总是会对着餐桌说一声“谢谢”，由衷地感恩。这个故事深深触动了我，我开始思考为什么这个孩子可以心怀感恩。
于是，我开始试着改变自己的思想方式。我深入思考自己每天所经历的事情，时时刻刻意识到自己所受到的温暖和幸福。我开始感谢父母的辛勤付出，感谢老师的教导，感谢朋友的陪伴。
渐渐地，在我内心深处，一种感恩之情涌现出来。我明白了：感恩不仅是对别人的感激，更是对生活的敬畏和热爱。从此以后，我每天都会回家给父母一个温暖的拥抱，每天都会积极向老师请教问题，每天都会关心朋友的情况。
我的思想品德不再局限于个人感受，而是开始关注社会和大众。我开始积极参与各种公益活动，为社会贡献自己的一份力量。帮助他人带给我的快乐和满足感是无法言喻的。
尤其是在参与志愿者工作的过程中，我结识了许多有着相同思想品德追求的志同道合者。我们一起奋斗，一起思考，一起成长。这个过程让我体验到了无私奉献的力量，懂得了人与人之间的互动和相互帮助是多么美好。
通过不断进步和思考，我逐渐发现思想品德的重要性和深远意义。我们的思想和品德决定了我们的行为和态度，它们直接影响着我们与他人的交往以及对待生活的态度。
良好的思想品德可以使我们更加有条理地思考问题，站在别人的角度思考，对待事物更全面客观。它可以帮助我们明辨是非，做出正确的判断和选择。它还能让我们以积极的心态去面对困难和挑战，在逆境中保持坚定的信念。
思想品德是一种修养，一种力量，它让我们与他人产生真正的共鸣和连接。它是我们走向成功的关键，是我们成为有价值的人的基础。只有通过不断地修炼和提升自己的思想品德，我们才能真正实现自己的目标和理想。
在这个多元化的社会中，思想品德显得更加重要。我们需要尊重和包容不同的观点，学会与他人进行良好的沟通和交流。只有这样，我们才能建立健康的人际关系，以更加积极的姿态面对未来的挑战。
思想品德给我带来了成长和收获，它不再只是一个概念，而是融入到我的生活中的一部分。我相信，通过不断地修炼和追求，我们每个人都可以成为品德高尚、思想卓越的人。
思想品德的追求是一条漫长的道路，但它值得我们去走。让我们拥抱感恩，拥抱善良，拥抱真爱，用温暖的心去感染这个世界。这样，我们的人生才能更加光彩照人。
