1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想是人类与生俱来的财富，它是我们与世界交流的桥梁。通过思想，我们能够超越时空的限制，吸取前人的智慧，拓展我们的视野。正如柏拉图所说：“思想的力量挖掘出真理的宝藏，思想是人类的伟大发明。”因此，我们应该重视思想，给予它充分的关注和培养。
思想是激发创造力和创新的源泉。众所周知，伟大的发明和创意都源于人们丰富多样的思想。如爱因斯坦通过对时间和空间的深思熟虑，提出了相对论；达芬奇的思考与观察力使他成为了一位卓越的艺术家和科学家。可见，只有重视思想，才能激发我们内心的创造潜能。
思想也是我们生活中的指南针。在纷繁复杂的现代社会中，人们常常迷失在物质的诱惑和虚妄的追求中。而思想可以帮助我们明确自己的追求和目标，让我们拥有清晰的人生方向。思想的重视程度不够，往往会使人们迷失在瞬息万变的外界中，无法找到真正属于自己的幸福。
思想不仅仅是个人层面的追求，也是社会进步的动力。伟大的思想家们的思想深深影响着一个个国家和民族的发展。例如，马克思主义的思想为无数人争取了解放和幸福，改变了整个世界的面貌；列宁的思想带领苏联走向了社会主义革命的胜利。因此，我们应该重视思想的力量，将其作为社会进步的动力，为人类社会的发展贡献自己的力量。
思想的重视程度不仅仅是个人的追求，更是整个社会的责任。政府、学校和家庭都应该为培养和发展思想提供良好的环境和条件。政府应该加大思想教育的力度，培养具有独立思考和创新意识的公民；学校应该注重学生思想品德的培养，让他们不仅仅是知识的被动接受者，更能成为有独立思考和自主判断能力的人；家庭应该注重培养孩子的思想素质，教给他们正确的价值观和人生观。
思想是人类最宝贵的财富，它是引领我们走向未来的指南针。我们应该重视思想，给予它充分的关注和培养。只有通过不断地思考和探索，我们才能拥有独立思考和创新的能力，成为真正意义上的人。
