1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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莎士比亚曾经说过：“时间是织布机，它织出的是一个个人的命运。”这句名言告诫了我们时间的宝贵。每一分每一秒都是我们命运中的一线，我们可以利用好它，让自己变得更强大，更成功。而如果我们荒废了时间，什么都不去做，那将意味着我们织就了一张空白的命运之网。
古希腊哲学家波斯尼德罗斯说：“时间即生命。寻找时间的是我们，发现时间的也是我们，浪费时间的仍然是我们，救赎时间的还是我们自己。”这句名言深刻地指出了人们在时间面前的选择。我们要自己主动寻找时间，合理安排时间。如果我们浪费了时间，那就等于浪费了我们的生命。唯有珍惜时间，合理利用时间，我们才能建立起成功的人生。
在现代社会中，我们常常被琐碎的事情和工作所困扰，很难集中注意力。然而，法国作家蒙田在他的《随笔》中提醒我们：“不是缺少时间，而是缺少集中注意力。”这句话让我们意识到，时间并不是问题的关键，关键是我们如何有效地利用好时间。只有通过集中注意力，我们才能实现真正的专注，提高工作和学习效率。
英国哲学家培根告诫我们：“时间是最好的医生，也是最差的美容师。”这句名言传达了一个深刻的道理。时间的流逝无法改变，我们的容颜也会因此而老去。但是，时间也有奇妙的力量，它可以治愈创伤，平复心灵。因此，我们应该及早重视时间，抓住时间的权利，不断努力成为更好的人。
美国发明家爱迪生认为：“时间是我们最有价值的财富，却又是最不珍惜的东西。”这句名言道出了人们对时间的浪费和不珍惜。我们常常会陷入浪费时间的恶习中，而不去珍惜每一刻。回想自己浪费的时光，我们深感悔恨。因此，我们应该学会正确使用时间，努力做到不让时间白白流逝。
总之，时间对每个人来说都是公平的，不分贫富贵贱。而我们所能做的就是珍惜时间，合理分配时间的利用。以上名人名言给了我们很好的启示和指引。我们应该聆听这些名言的智慧，将它们转化为自己的力量，更好地爱惜时间，创造美好的未来。
