1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
1. 奥斯卡·王尔德：“我喜欢你的原因是，没有人和你一样。”
爱情的特点之一是唯一性。王尔德用简洁而又深刻的词语，表达了自己对爱人的喜欢之情。每个人都是独一无二的，爱情使我们看到对方与众不同的之处，正是这种独特性，使爱情变得如此珍贵。
2. 约瑟夫·波德拉克：“爱是生活中最美好的事情之一，当然也是最具挑战的。”
波德拉克描绘了爱情的两个面向：美好和挑战。爱情给我们带来了幸福与快乐，但同时也需要我们付出努力与追求。爱情不仅仅是一种感受，更是一种行动，我们需要通过付出与奉献来维护与巩固爱情。
3. 安东尼·德·圣·艾克苏佩里：“爱是一件需要从心灵中创造的事情。”
爱情的产生离不开我们内心的创造力。艾克苏佩里告诉我们，爱情需要我们从心灵深处去创造，它不是简单的被动接受，而是主动去付出，创造和培育。只有这样，我们才能真正感受到爱情的美好与纯粹。
4. 罗伯特·布朗宁：“我们生命中所有的爱都是爱情的伟大。”
布朗宁的名言揭示了爱情的广度和深度。爱情不仅仅局限于我们与伴侣之间的关系，它贯穿于我们生命的方方面面。我们可以与家人、朋友、同事、社会和自然界建立爱的联系，这样的爱都是伟大和有意义的。
5. 威廉·莎士比亚：“爱情使人类成为神。”
莎士比亚的名言表达了爱情的神圣性质。爱情能够唤醒我们内在的美好和善良，使我们充满朝气和活力。最真挚的爱情使我们在追求完善的同时，也能充分展现出自己的潜力，使人类变得更加崇高和超越凡俗。
6. 华特·惠特曼：“无论男女，爱情都是自我实现的首要条件。”
惠特曼的名言强调了爱情对于个人成长的重要性。爱情使我们获得勇气面对失败，积极追求成功；爱情激发我们付出更多，成为更好的人。无论性别和年龄，爱情都是我们实现自我价值的基础。
7. 纳撒尼尔·霍索恩：“爱使人类感受到无尽的奇迹和浪漫。”
霍索恩的名言描述了爱情的令人惊叹和美丽之处。爱情让人感受到美好的奇迹，它激发我们的激情和浪漫；爱情带给我们无限的可能性和幸福。只有当我们敞开心扉，愿意去体验这些，才能真正领悟到爱情的魅力。
爱情是人生中最璀璨及令人向往的主题之一。无论是王尔德、波德拉克、艾克苏佩里还是布朗宁、莎士比亚、惠特曼，他们的名言都表达了爱情的特点和意义。让我们借助这些名人前辈的智慧，一起感受和传承爱情的美好。
