1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，青年职工在职业道路上追求个人价值的实现。随着社会的发展，人们对于工作的要求逐渐从物质层面转变为精神层面。青年职工们开始思考自己的兴趣与激情所在，努力追求个人发展和成长。他们追求的并不仅仅是金钱和地位，更重要的是能够发挥自己的才能和创造力，在实现自身价值的同时为社会做出贡献。
其次，青年职工对于工作环境和氛围的要求越来越高。他们希望能够在一个积极向上、开放包容的环境中工作，与同事们共同探索、共同进步。他们需要有一种自由放松的气氛，使自己更好地投入到工作中，激发创新的灵感。同时，他们对于团队合作的价值也有着深刻的认识，希望能够与团队成员们紧密配合，共同实现工作目标。
此外，青年职工在生活中追求自我经验与感悟的积累。他们渴望拥有更多的阅历和社交经验，希望通过与他人的交流和互动，不断开拓自己的视野。他们对于旅行和探险有着强烈的渴望，希望能够亲身感受不同地域的风土人情，拓展自己的人生阅历。
最后，青年职工对内心情感的表达也越来越重视。他们通过诗歌、音乐、绘画、摄影等形式抒发自己的情感，表达自己对于生活的热爱与感悟。他们将内心的冲动与激情融入到艺术创作中，创造出独特的作品，传递出自己的情感和思考。
青年职工的思想动态在不断的变革与发展中。他们追求个人价值的实现，对于工作环境和氛围有着更高的要求，渴望拥有更多的生活经验和感悟，并通过艺术表达自己的情感和思考。我们应当关注他们的心声，给予他们更多的理解和支持，为他们的发展创造良好的条件和环境。
